Ιερά Μονή Ευαγγελιστρίας Αλιάρτου (Παναγία του Ελικώνα)

 

Ασκητηριο Οσίου Δαυίδ

Άγιον Όρος Χριστουγεννιάτικο προσκύνημα βίντεο

Υπάρχει μία μεγάλη Πύλη η οποία είναι κλεισμένη και πιστεύετε ότι εκεί θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού

 
Το ξέρατε για τους Αγίους τόπους... 

 
-Στους Αγίους Τόπους δίπλα στο Ναό της Αναστάσεως χτίσανε οι μουσουλμάνοι ένα τζαμί. Αυτό είναι και που φαίνεται περισσότερο και πιο ωραίο και επιβλητικό, σε φωτογραφία της πόλης. Μάλιστα επειδή το πέτρινο καμπαναριό ήταν πανύψηλο του Ναού της Αναστάσεως και δεν μπορούσαν να το φθάσουν οι μουσουλμάνοι, υποχρέωσαν να γκρεμιστεί, όπως και έγινε. Και μία πρόχειρη στέγη μπήκε στο ορθόδοξο καμπαναριό. Και τώρα ο μιναρές είναι πιο επιβλητικά ψηλότερος. 
-Στα Ορθόδοξα Ελληνικά προσκυνήματα έχουν μείνει από ένα με δύο Γέροντες, οι οποίοι κλειδώνονται μέσα φοβούμενοι τους μουσουλμάνους, εβραίους και αιρετικούς. Η αγωνία είναι μεγάλη αν παραμείνουν σε Ορθόδοξα Ελληνικά χέρια αυτοί οι Θησαυροί. Το τουριστικό ενδιαφέρον εβραϊκών και άλλων πολυεθνικών είναι μεγάλο. Μπροστά στην παράσταση της Αναστάσεως κρέμονται δώδεκα αργυρές ακοίμητες κανδήλες, οι οποίες καίνε με μέριμνα των Ορθοδόξων. Εάν ένα καντήλι σβήσει στον Πανάγιο Τάφο και ανήκει σε Ορθοδόξους, τότε θεωρείται εγκατάλειψη και το παίρνουν οι αλλόθρησκοι που καραδοκούν. Σκεφτείτε ότι είχαν μαχαιρώσει έναν γέροντα και είχαν πετάξει χειροβομβίδα στο ναό με το φρέαρ του Ιακώβ, εκεί που ο Χριστός είχε πιει νερό και δεν έσκασε.. Οι εβραίοι με μόλις 100 ευρώ δίνουν οικοδομικές άδειες στα Ιεροσόλυμα, που ήδη έχουν χτιστεί πάρα πολλοί ουρανοξύστες. Τώρα που οι άθεοι κυβερνούν την Ελλάδα υπάρχει μεγάλη αγωνία, αν θα έρθουν νέοι μοναχοί, φύλακες αυτών των Θησαυρών μας, λένε κάποιοι εκεί. 
-Στο τείχος των δακρύων οι ραβίνοι κουνώντας το κεφάλι τους φωνάζουν προσευχές και το Σάββατο σε κυνηγούνε αν τύχει και περπατάς εκεί. Πιστεύουν ότι το Σάββατο ως αργία δεν πρέπει να κάνει τίποτε κανείς. Θυμάστε τι τους είχε πει ο Χριστός, ο Υπεράνω του Σαββάτου; Και να κινδυνεύει κάποιος άνθρωπος, το Σάββατο για αυτούς είναι πιο ιερό. Οι ραβίνοι κάνουν πολλά παιδιά, γιατί τα παιδιά τους γίνονται ραβίνοι. Δεν αναγνωρίζουν τον Χριστό, εμμένουν στον Νόμο της Παλαιάς Διαθήκης. Θυμίζουν κάτι από το νιρβάνα των Ινδουιστικών θρησκευμάτων. Όμως αν πεθάνει κάποιος ραβίνος, αφήνει σημείωμα αναγνώρισης ότι ο Χριστός είναι ο Μεσσίας, έτσι για να τα έχουν καλά, μην τυχόν και τελευταία στιγμή σωθούνε ομολογώντας μετά θάνατον. 
-Εκεί που μαζεύονται οι Εβραίοι και προσεύχονται, γίνεται ένας χαμός. Ο κάθε ένας φωνάζει πιο δυνατά για να ακουστεί η προσευχή του. Από αυτό βγήκε και η έκφραση «χάβρα των Ιουδαίων». Οι Εβραίοι εργοδότες αναγκάζουν με τα χρήματά τους και ενόψει της ανεργίας να ζητούν από τους ορθοδόξους εργαζομένους να αλλάξουν πίστη. 
-Μεγάφωνα δεν υπάρχουν στα Ορθόδοξα προσκυνήματα ή Εκκλησίες και αυτό γιατί εάν βάλουν οι Ορθόδοξοι θα βάλουν και οι μουσουλμάνοι, οι οποίοι προσπαθούν να ψέλνουν δυνατά στον Αλλάχ τους, όταν γίνεται Ορθόδοξη λειτουργία για αντιπερισπασμό. Οι μουσουλμάνοι κρατούν Ορθόδοξα προσκυνήματα και έχουν εισιτήριο εισόδου, ενώ στα υπόλοιπα Ορθόδοξα προσκυνήματα οι Έλληνες δεν έχουν εισιτήριο. 
-Υπάρχει μία μεγάλη Πύλη η οποία είναι κλεισμένη και πιστεύετε ότι εκεί θα γίνει η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού και ο υπάρχον ποταμός θα γίνει πυρ. Το πυρ είναι της κολάσεως για τους Ορθοδόξους και της αυτόματης καθάρσεως μετά τον θάνατο για τους αιρετικούς. Εκεί στην πύλη, αν και άπιστοι, εβραίοι, μουσουλμάνοι και αιρετικοί έχουν μνήματα, νεκροταφεία δικά τους, για να αναστηθούν πρώτοι, με τον Αναστημένο Χριστό, που δεν πιστεύουν… 
-Θαύματα γίνονται καθημερινά στους Αγίους Τόπους. Μάλιστα γίνονται σε ορθόδοξους και σε όσους νηστεύουν και κοινωνούν εκεί. Αυτό ενοχλεί τους αλλόθρησκους και όταν είναι παρόντες, φωνάζουν δοξολογούν τον δικό τους θεό και κάνουν γιορτές ολόκληρες, για να τραβήξουν την προσοχή τουριστών. 
- Στην πρόσοψη του Κουβουκλίου έχουν τοποθετηθεί τέσσερις στρεπτοί μονολιθικοί πορφυρόλευκοι κιονίσκοι, που καταλήγουν σε κιονόκρανα κορινθιακού τύπου. Πάνω από την είσοδο υπάρχει ανάγλυφη η παράσταση της Αναστάσεως του Κυρίου, η οποία φέρει νεότερη αργυρεπίχρυση επένδυση. Πάνω από την παράσταση, υπάρχει χαραγμένη, σε ανοιχτό ειλητάριο, η ακόλουθη επιγραφή στα Ελληνικά: ΤΩ ΖΩΟΔΟΧΩ ΣΟΥ ΤΑΦΩ ΠΑΡΕΣΤΩΤΕΣ ΟΙ ΑΝΑΞΙΟΙ ΔΟΞΟΛΟΓΙΑΝ ΠΡΟΣΦΕΡΟΜΕΝ ΤΗ ΑΦΑΤΩ ΣΟΥ ΕΥΣΠΛΑΧΝΙΑ ΧΡΙΣΤΕ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ, ενώ σε ανάλογο μικρότερο ειλητάριο, στο κάτω μέρος της παράστασης, αναγράφεται: ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΘΕΑΣΑΜΕΝΟΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΩΜΕΝ ΑΓΙΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΜΟΝΟΝ ΑΝΑΜΑΡΤΗΤΟΝ.

http://logia-tou-aera.blogspot.com/2018/12/blog-post_90.html
Πηγή : simeiakairwn. WordPress

Ιερά Μονή Κουδουμά βίντεο

Το κελί του Όσιου Πορφυρίου στα Καυσοκαλύβια

Το κελί του Όσιου Πορφυρίου στα Καυσοκαλύβια

Δείτε Παρακάτω Φωτογραφίες από την Καλύβη του Γέροντα όταν ήταν στο Άγιον Όρος..

Ο Σταυρός του Αγίου Ανδρέα

Η ιστορία του Σταυρού του Αγίου, δεν είναι ιδιαίτερα γνωστή στο ευρύ κοινό. Που φυλασσόταν μέχρι να μεταφερθεί μόνιμα στην Πάτρα, από τι υλικό ήταν κατασκευασμένος και αν ο Απόστολος Ανδρέας άφησε όντως την τελευταία του πνοή πάνω στο συγκεκριμένο Σταυρό.
Θεωρείται ένα πολύ σημαντικό κειμήλιο για όλον τον Χριστιανικό κόσμο.

Από την ημέρα της σταύρωσης του Αποστόλου έως και την εποχή της Φραγκοκρατίας όπου και αρπάχθηκε , ο Σταυρός βρισκόταν στην Πάτρα. Η εποχή εκείνη χαρακτηρίζεται σκοτεινή γιατί πολλά κειμήλια της Εκκλησίας αρπάχτηκαν και μεταφέρθηκαν στη Δύση. Ένα από αυτά ήταν δυστυχώς και ο Σταυρός του Αποστόλου Ανδρέα.
Σύμφωνα με τα αρχεία του Δουκάτου της Βουργουνδίας, ο Σταυρός αρχικά τοποθετήθηκε στη Μονή Weaume στη Μασσαλία, ενώ αργότερα μεταφέρθηκε στη Μονή του Αγίου Βίκτωρος της ίδιας πόλης.
Κατά τη Γαλλική Επανάσταση επιχείρησαν να κλέψουν τον Σταυρό πράγμα που τελικά δεν επιτεύχθηκε. Τα τμήματα του, διασώθηκαν και τοποθετήθηκαν σε θήκη σχήματος κανονικού Σταυρού.

Ο Σταυρός και πάλι στην Πάτρα

Στις 9 Οκτωβρίου 1979 ο τότε Μητροπολίτης Πατρών Νικόδημος συναντήθηκε με τον τότε πρόεδρο της Γαλλικής Ιεραρχίας και ολόκληρης της Ρωμαιοκαθολικής Ιεραρχίας της Δυτικής Ευρώπης, Καρδινάλιο και Roger Etchegaray στη Μασσαλία, για να συζητήσουν το θέμα της επιστροφής του Σταυρού στη Πάτρα.
Αφού έγιναν διαβουλεύσεις μεταξύ Ρωμαιοκαθολικών και Ορθοδόξων, ο Καρδινάλιος είπε στον Μητροπολίτη Πατρών «εφ όσον εκ Πατρών εκομίσθη ενταυθα ο Σταυρός, ανήκει εις Πάτρας».
Σύντομα άρχισαν οι επαφές και οι συζητήσεις των δυο πλευρών για την επιστροφή του Σταυρού στην Πάτρα.
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, ενημερώθηκαν για το θέμα .

Στις 18 Ιανουαρίου 1980 αεροπλάνο της πολεμικής αεροπορίας με την αντιπροσωπεία της Ιεράς Μητρόπολης Πατρών, αναχώρησε για τη Γαλλία για την παραλαβή και τη μεταφορά του Σταυρού στην Πάτρα.
Αφού μετέβησαν στη Μασσαλία, παραδόθηκε ο Σταυρός στην ελληνική αντιπροσωπεία, μέσω μιας «άτυπης» τελετής.
Την επόμενη μέρα 19 Ιανουαρίου , αφίχθη στο αεροδρόμιο του Άραξου το αεροπλάνο που μετέφερε το σταυρό, και τις δυο αντιπροσωπείες, των Ορθόδοξων και των Ρωμαιοκαθολικών, και στη συνέχεια και έγινε η επίσημη υποδοχή.

Όσον αφορά το είδος του ξύλου του Σταυρού, υπάρχουν διαφορετικές αναφορές. Ο Ιππόλυτος Ρώμης αναφέρει για ξύλο ελιάς, ο Επιφάνιος μιλάει για σταυρό χωρίς να προσδιορίσει το ξύλο, ο Αρσένιος Κέρκυρας αναφέρεται σε ένα φυτό το οποίο δεν προσδιορίζει, ενώ ο ιστορικός Στέφανος Θωμόπουλος μιλά επίσης για δέντρο ελιάς.
Σε μελέτες που έχουν γίνει πάντως έχει αποδειχθεί πως πρόκειται πράγματι για ξύλο ελιάς και χρονολογείται στον πρώτο αιώνα.

Για τον τρόπο σταύρωσης δεν υπάρχει ομοφωνία. Υπάρχουν αναφορές περί «προσηλώσεως» και όχι περί «προσδέσεως». Στο δεξί πέλμα του Αγίου Ανδρέα, υπάρχει ουλή από το καρφί το οποίο καρφώθηκε στο ξύλο πάνω στο οποίο πέθανε.

Οι υμνογράφοι της Εκκλησίας μιλούν για «προσήλωσιν επί Σταυρού» ενώ παλαιοχριστιανικά έγγραφα μιλούν περί «πρόσδέσεως του Αποστόλου επι του Σταυρού»

Το σχήμα του Σταυρού

Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις όσον αφορά το σχήμα του Σταυρού. Αγιογραφίες και φορητές εικόνες σε Ναούς, απεικονίζουν τον Απόστολο Ανδρέα πάνω στο Σταυρό με κάθετα τα δύο ξύλα του ενώ άλλες τον απεικονίζουν πάνω στο σταυρό με το κεφάλι προς τα κάτω.

Ωστόσο η επικρατέστερη άποψη είναι εκείνη που λέει ότι ο Σταυρός ήταν σε σχήμα Χ.Η άποψη αυτή είναι τόσο διαδεδομένη έτσι ώστε συνηθίζεται πλέον τους Σταυρούς σε σχήμα Χ να τους χαρακτηρίζουν ως «Σταυρός του Αποστόλου Ανδρέου».

Κατά τη μεταφορά του στην Πάτρα, το 1980, ήταν τοποθετημένος σε θήκη σχήματος κανονικού Σταυρού αλλά αντικαταστάθηκε από μεγαλύτερη και πιο επιβλητική θήκη, αυτή τη φορά σε σχήμα Χ.

Χαρακτηριστικό της δυναμικής του Σταυρού του Αγίου Ανδρέα είναι το γεγονός πως το Χ, από το σχήμα του είναι το σύμβολο του Πολεμικού Ναυτικού της Ρωσίας το οποίο έχει τον Απόστολο Ανδρέα προστάτη του.

Ιερά Μονή Αγίου Νικάνορα στην περιοχή Ζάβορδας Γρεβενών Μέρος Β΄ [VIDEO]

Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως του Σωτήρος που κτήτορας της είναι ο Όσιος Νικάνορας βρίσκεται στην περιοχή Ζάβορδα του Νομού Γρεβενών. Δείτε το οδοιπορικό αφιέρωμα που έγινε πριν λίγες ημέρα από τα ΑΓΙΟΤΟΠΙΑ Στην Ιερά μονή και..

Μητροπολιτικός Ναός Αγίου Δημητρίου Σιάτιστας [Video + Photo]

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΝΑΟΥ
«περί τον ναόν τούτον στρέφεται όλη η ιστορία της Σιατίστης» Α. Κανατσούλης
Επισκεπτόμενος την ιστορική αυτή επαρχία της Μακεδονίας, αυτό που θα αποσπάσει αμέσως την προσοχή και το θαυμασμό σου είναι..

Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Μικροκάστρου [Video + Photo]

Το µοναστήρι της Παναγίας Μικροκάστρου, αφιερωμένο στην Κοίμηση της Θεοτόκου, είναι το κέντρο της πνευµατικής και κοινωνικής δραστηριότητας της Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης. Βρίσκεται 12 χιλιόµετρα νοτιοδυτικά της..

Το ασκηταριό της Αγίας Παρασκευής κάτω από την Ακρόπολη

Εδώ ασκήτευε η Αγία Παρασκευή – Δείτε το ασκηταριό της κάτω από την Ακρόπολη

Το παρεκκλήσι της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος βρίσκεται κάτω από την Ακρόπολη και πάνω από τους Αέριδες στην οδό Αλιμπέρτη. Από εδώ πέρασε η Αγία Παρασκευή και βρίσκεται το Ασκηταριό της.
Το παρεκκλήσι ανήκει στον Ιερό Ναό Παναγίας Χρησοκαστριώττισας Πλάκας.  Δείτε φωτορεπορτάζ από το ΕΚΚΛΗΣΙΑONLINE.

 

Πηγή: ekklisiaonline.gr

Αγία Παρασκευή Σιάτιστας στην περιοχή Γεράνεια (Φώτο + Βίντεο)

Αγ. Παρασκευή και δίπλα (κάτω και αριστερά) ο Ναός της Αγίας Άννας

Ο Ιερός Ναός της Αγίας Παρασκευής είναι ο αρχαιότερος σωζόμενος ναός της Σιάτιστας. Βρίσκεται στην πλατεία της Γεράνειας και είναι χτισμένος το 1677. Αποτελεί ένα θησαυρό αρχιτεκτονικής, ζωγραφικής και ξυλογλυπτικής ενώ ταυτόχρονα είναι ένα..

Άγιον Όρος: Κελλίον Αγίου Γεωργίου Φανερωμένου (φωτογραφίες)

Το ιστορικό Κελί του Αγίου Γεωργίου του Φανερωμένου βρίσκεται στην άνω Παντοκρατορινή Καψάλα του Αγίου Όρους. Ο Άγιος Γεώργιος ο Μεγαλομάρτυρας φανερώθηκε στους ληστές για να τους εμποδίσει από την ληστεία που σκόπευαν να κάνουν στο Κελί. Την επωνυμία αυτή του Φανερωμένου την συναντάμε στο Αυτοκρατορικό συγκύλιο του Μανουήλ του...

Οδοιπορικό στην Ιερά Μονή Αγίας Τριάδας Αγίου Νεκταρίου Αίγινας

Οδοιπορικό στο Άγιον Όρος Μέρος B΄ - Απρίλιος 2018 (ΒΙΝΤΕΟ)

Από την πρόσφατη επίσκεψη μας στο Άγιον Όρος! 
Σας μεταφέρουμε με απλό και ερασιτεχνικό τρόπο μέσα από αυτό το Βίντεο (όσο μπορεί αυτό να αποτυπωθεί..) την εμπειρία μας από αυτά που είδαμε και..

Ι. Μ Παναγίας Προυσσιώτισσας Ιερά Μονοπάτια ντοκιμαντέρ

Μετέωρα οι βράχοι του Θεού, ντοκιμαντέρ

Πάτμος το νησί της Αποκάλυψης

Το Ιερό σπήλαιο της Αποκάλυψης

Ιερό Σπήλαιο της Αποκάλυψης

Τοποθετημένο στο λόφο μεταξύ της Σκάλας και της Χώρας, το Ιερό Σπήλαιο της Αποκάλυψης είναι ένα από τα σημεία αναφοράς όχι μόνο της Πάτμου, αλλά του χριστιανισμού παγκοσμίως. Το σπήλαιο αυτό αποτέλεσε το καταφύγιο του Ηγαπημένου Μαθητή του Ιησού Ιωάννη το 95 μ.Χ. , όταν ο αυτοκράτορας Δομητιανός τον εξόρισε στην Πάτμο, τιμωρώντας τον για την κήρυξη του λόγου του Θεού στην Έφεσο. Όπως καταθέτει όμως ο ίδιος ο Ιωάννης, δεν φτάνει στην Πάτμο ως ένας εξόριστος ηττημένος ή ένας πολιτικός κρατούμενος σε καιρούς χαλεπούς, αλλά ως εξόριστος «εν πνευματική αποστολή», συνεχίζοντας να μεταλαμπαδεύει το Λόγο και την Ουσία του Θεού.

Όπως ο ίδιος ο Ευαγγελιστής μαρτυρεί στην έναρξη του βιβλίου αυτού «Εγώ Ιωάννης, ο και αδελφός υμών και κοινωνός εν τη θλίψει και βασιλεία και υπομονή εν Χριστώ Ιησού, εγενόμην εν τη νήσω τη καλουμένη Πάτμω, δια τον Λόγον του Θεού και την μαρτυρίαν Ιησού. Εγενόμην εν πνεύματι εν τη Κυριακή ημέρα και ήκουσα οπίσω μου φωνήν μεγάλην ως σάλπιγγος λεγούσης […]|»

Στην εξορία του και σε αυτή την πνευματική του αποστολή τον συνοδεύει ο πιστός του μαθητής Πρόχορος. Σύμφωνα με τη χριστιανική παράδοση, κατά τη διάρκεια της διαμονής του Ιωάννη στο σπήλαιο, σκίστηκε ο βράχος, και μέσα από τρεις μικρότερες σχισμές, που συμβολίζουν την Αγία Τριάδα, ακούστηκε η φωνή του Θεού, που υπαγόρεψε στον Ιωάννη το Ιερό Βιβλίο της Αποκάλυψης. Ενδέχεται στο ίδιο μέρος να πραγματοποιήθηκε και η συγγραφή του 4ου κατά Ιωάννη Ευαγγελίου.

Από τον 17ο αιώνα ενσωματώθηκε δίπλα στο ιερό σπήλαιο ο ναός της Αγίας Άννας, ο οποίος χτίστηκε από τον Όσιο Χριστόδουλο ως αφιέρωμα προς τη μητέρα της Θεοτόκου και την μητέρα του ίδιου του Οσίου που ονομαζόταν Άννα και της μητέρας του αυτοκράτορα Αλέξιου Κομνηνού. Δεξιά του ναού βρίσκεται το Ιερό Σπήλαιο της Αποκάλυψης, όπου μέσα σε αυτό βρίσκεται ο ιερός ναός του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου. Το Σπήλαιο αποτελεί μέρος ενός ενιαίου συγκροτήματος εκκλησιών και άλλων κτισμάτων (αποθήκες, κελιά, παρεκκλήσια) με το όνομα Αποκάλυψη.

Σήμερα, το Ιερό Σπήλαιο της Αποκάλυψης έχει διαμορφωθεί σε λατρευτικό χώρο, όπου δίνεται η δυνατότητα στον προσκυνητή να δει το χώρο στον οποίο γράφτηκε η Αποκάλυψη, να αγγίξει την τριπλή σχισμή στο βράχο, να επεξεργαστεί το σημείο στο οποίο αναπαυόταν ο Ευαγγελιστής, καθώς και να αγγίξει τα κοιλώματα στον βράχο από όπου πιανόταν για να σηκωθεί, ενώ ακόμα έχει δημιουργηθεί σε ύψος ανθρώπινου αναστήματος το αναλόγιο του Προχόρου.

Το σπήλαιο της Αποκάλυψης αποτελεί ένα μέρος κατάνυξης, όπου ο προσκυνητής μπορεί να μυηθεί στην ομορφιά και το δέος με τη σιωπή, την αφή, την προσευχή και την ενόραση, καθώς με τα μάτια μπορεί να αφουγκραστεί την αίσθηση που γεννά η εικόνα του μεγαλοπρεπούς αυτού Ιερού Σπηλαίου.

Το 1999 κηρύχθηκε Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς από την UNESCO μαζί με την Μονή του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου.

Πηγή :www. patmos. gr

Αγία Θεοδώρα Βαστά Αρκαδίας