ΘΑΥΜΑΣΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ

https://soundcloud.com/sofia-kioroglou-191538305/xpngtcalvd73  

https://soundcloud.com/sofia-kioroglou-191538305/qzouc3rg0dtk

ΤΟ ΕΙΚΟΝΑΚΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΡΓΥΡΗΣ – ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟ ΤΟΜΟ ΤΟΥ ΜΥΣΤΙΚΑ ΒΙΩΜΑΤΑ ΤΟΜΟΣ Β – ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΨΥΧΗΣ

11 Νοεμβρίου 2019

Τον Σεπτέμβριο που μας πέρασε εκδόθηκε ο δεύτερος τόμος “ΜΥΣΤΙΚΑ ΒΙΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ- ΤΟΜΟΣ Β’” της συγγραφέως Σοφίας Κιόρογλου, με υπότιτλο “Κατάθεση Ψυχής”

Το βιβλίο περιλαμβάνει θαυμαστές εμπειρίες που έζησαν πρόσωπα σαν και εμάς αλλά και μοναχοί. Οι διηγήσεις που θα διαβάσετε στο βιβλίο είναι αληθινές και ανήκουν σε πραγματικά πρόσωπα. Το βιβλίο διατίθεται αποκλειστικά στο βιβλιοπωλείο της Κυρίας Ψαρουδάκη, ΜΑΡΟΥΣΙ, ΒΑΣ. ΣΟΦΙΑΣ 14, ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ  ΤΗΛ 6972848891.

ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΡΙΑΚΟΣΤΗ

Το εικονάκι της Αγίας Αργυρής

Η Κυρά Βασιλικώ είναι μια πολύ καλή μου
φίλη από την Αγία Γη, την οποία εγνώρισα το

2019. Θέλησα να της πάρω συνέντευξη για να
      την συμπεριλάβω στο καινούργιο αυτό βιβλίο
      με θέμα τα Πανάγια Προσκυνήματα. Με χαρά
      ανταποκρίθηκε στην πρόσκλησή μου και μου
      εμπιστεύθηκε τα εξής τα οποία ακολουθούν και
      έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον.

• Όταν είχα πάει για πρώτη φορά στην Αγία
  γη, Σοφία μου γλυκιά, η Γερόντισσα Ειρήνη από
  την Μεγάλη Παναγιά μου έδωσε ένα εικονάκι

της Αγίας Αργυρής. Εν τω μεταξύ, εγώ παρα-
καλούσα την Παναγιά μας να αποκαταστήσει

την κόρη μου. Να παντρευτεί. Η Γερόντισσα Ει-
ρήνη όταν της είπα για την κόρη μου είπε:

-Πάρε το εικονάκι της Νεομάρτυρος Αργυρής

και παρακάλεσέ την. Η Αγία παντρεύει κορί-
τσια και μη φοβάσαι.

-Από τότε το εικονάκι αυτό έλιωσε από τα

φιλιά μου και τα παρακαλετά μου για απο-
κατάσταση της κορούλας μου. Εν τω μεταξύ

είχε γνωρίσει ένα αξιόλογο παλικάρι. Ήταν 30
Απριλίου όταν το τηλέφωνο χτύπησε ξαφνικά
ενώ έκαμα τις δουλειές του σπιτιού.
-Ντριν, ντριν ντριν… σκούπισα τα χέρια μου

και κατευθύνθηκα προς το τηλέφωνο. Σηκώνο-
ντάς το, άκουσα την ενθουσιώδη φωνή της κό-
ρης μου.

-Μαμά μαμά δεν θα το πιστέψεις αλλά μου
έκανε πρόταση γάμου ο αγαπημένος μου. Είμαι
τόσο ευτυχισμένη.

Η ευλογημένη μητέρα δεν το πίστευε. Κοίτα-
ξε στο ημερολόγιο από την Μονή Αγίου Γερασί-
μου στην Ιεριχώ που μοιράζει ο Γέροντας Χρυ-
σόστομος και τί να δεί; Ήταν ημέρα μνήμης της

Νεομάρτυρος Αργυρής. Η χαρά της ήταν απε-
ρίγραπτη. Η Αγία Αργυρή αποκατέστησε την

κοπελούδα της. Από τότε το Βασιλικώ κάνει
λειτουργία και αρτοκλασία εις την μνήμη της.
Όταν ξαναεπισκέφτηκε τα Ιεροσόλυμα, πήγε
και βρήκε την Γερόντισσα Ειρήνη και της είπε
τι είχε συμβεί. Η χαρά της ήταν απερίγραπτη!

Ο ΒΙΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΡΓΥΡΗΣ

Ανάμεσα στους πολυάριθμους νεομάρτυρες που θυσίασαν τη ζωή, την ομορφιά και τη νεότητά τους για την αγάπη του Ιησού Χριστού συναριθμείται και η τιμωμένη από την Ορθόδοξη Εκκλησία μας στις 30 Απριλίου ένδοξος και πολύαθλος νεομάρτυς Αγία Αργυρή, η οποία εκοιμήθη εν Κυρίῳ ύστερα από τα φρικτά βασανιστήρια που υπέστη επί δεκαέξι συναπτά έτη στις φυλακές του Χάσκιοϊ (Πικριδίου) της Κωνσταντινουπόλεως.
Η Αγία Αργυρή γεννήθηκε το 1688 στην Προύσα της μικρασιατικής Βιθυνίας. Οι γονείς της, ο Γεώργιος και η Σωσάννα, ήταν ευσεβείς και ενάρετοι και τη διαπαιδαγώγησαν με τα νάματα της χριστιανικής πίστεως. Όταν μεγάλωσε η ευσεβής και ενάρετη Αργυρή, άρχισε να διακρίνεται για τη σωματική της ωραιότητα, γεγονός που προκάλεσε την ακόλαστη σαρκική επιθυμία ενός νεαρού Τούρκου, ονόματι Χασάν, ο οποίος ήταν ο γιος του δικαστού της Προύσας. Μάλιστα το σπίτι του βρισκόταν κοντά στο σπίτι της ενάρετης και όμορφης μοναχοκόρης. Ο ερωτομανής αλλόθρησκος συνάντησε μία ημέρα την Αργυρή στον δρόμο και της αποκάλυψε το ερωτικό του πάθος. Εκείνη απομακρύνθηκε, αλλά ο νεαρός Τούρκος κυριευμένος από δυνατή ερωτική έλξη, συνέχισε να την ενοχλεί επιδιώκοντας να την πείσει να αλλαξοπιστήσει και να συνάψει μαζί του ερωτική σχέση. Έφτασε μάλιστα στο σημείο να απειλήσει τους γονείς της ότι κινδυνεύει η ζωή της μονάκριβης κόρης τους, εάν δεν υποκύψει στις σαρκικές του επιθυμίες και δεν αλλαξοπιστήσει. Τα θλιβερά αυτά γεγονότα τρομοκράτησαν τους ευσεβείς γονείς, οι οποίοι έσπευσαν να την παντρέψουν με έναν χριστιανό νέο. Έτσι μετά από λίγες ημέρες ορίσθηκε ο γάμος της Αργυρής με τον ομόδοξό της. Αλλά ενώ η νεόνυμφος οδηγούνταν από τον σύζυγό της στην εκκλησία, για να τελέσει σύμφωνα με το έθιμο παράκληση, εμφανίσθηκε ο ερωτομανής αλλόθρησκος μαζί με είκοσι άλλους Τούρκους και αφού την άρπαξαν μπροστά στα μάτια των γονέων και των συγγενών της, την οδήγησαν στο δικαστήριο με την κατηγορία ότι είχε υποσχεθεί να αλλαξοπιστήσει και να παντρευτεί τον νεαρό Τούρκο. Μάλιστα έξι Τούρκοι διαβεβαίωσαν γραπτώς αυτή την ανυπόστατη κατηγορία. 

Η Αργυρή διαμαρτυρήθηκε στον δικαστή, ο οποίος ήταν ο πατέρας του ερωτομανούς αλλόθρησκου, ότι πρόκειται για συκοφαντία που δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. Όμως μάταια προσπαθούσε η ενάρετη κόρη να πείσει τον δικαστή ότι όλη αυτή η κατηγορία εναντίον της ήταν μία σκευωρία, αφού οργισμένος ο δικαστής αποφάσισε τη φυλάκισή της. Αλλά η Αργυρή υπέμεινε τον εγκλεισμό της στη φυλακή χωρίς να φοβηθεί και να λυγίζει, αφού η αγάπη και η πίστη της στον Νυμφίο Χριστό την είχε ενισχύσει ψυχικά τόσο πολύ, ώστε υπέμεινε τη φυλάκισή της με καρτερία και γενναιοψυχία. Οι γονείς της προσπάθησαν να διασώσουν και να απελευθερώσουν την κόρη τους, ζητώντας μέσω του Μητροπολίτου Προύσης την παρέμβαση του Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. Έφτασαν μάλιστα στο σημείο να μεταβούν οι ίδιοι στην Κωνσταντινούπολη και να διαμαρτυρηθούν στην τουρκική κυβέρνηση, αλλά το μόνο που κατόρθωσαν ήταν να μεταφερθεί η Αργυρή από τη φυλακή σε δωμάτιο του σπιτιού του δικαστού μέχρι να ορισθεί η δίκη σε ανώτατο δικαστήριο της Κωνσταντινουπόλεως. Όταν όμως έγινε η δίκη στην Κωνσταντινούπολη, ο δικαστής επικύρωσε τη δικαστική απόφαση του κριτού της Προύσας, σύμφωνα με την οποία ή θα αλλαξοπιστούσε η χριστιανή Αργυρή και θα παντρευόταν τον ερωτομανή Τούρκο ή θα περνούσε το υπόλοιπο της ζωής της μέσα στη φυλακή. Όμως και πάλι η ενάρετη μονάκριβη κόρη έμεινε σταθερή και αλύγιστη στην πίστη της στον Ιησού Χριστό και προτίμησε να κλεισθεί σε ισόβια δεσμά παρά να προδώσει την προσήλωσή της στον Σωτήρα και Λυτρωτή Χριστό. 

Έτσι οδηγήθηκε αλυσοδεμένη στη φυλακή του Χάσκιοϊ και μάλιστα αναγκάσθηκε να ζει ανάμεσα σε αισχρές και ανήθικες γυναίκες, στις οποίες δόθηκε η εντολή να τη βασανίζουν ανελέητα ώστε να μην αντέξει τα βασανιστήρια και έτσι να υποχρεωθεί να αλλαξοπιστήσει. Η Αργυρή υπέμεινε τα βασανιστήρια με ξεχωριστή γενναιότητα και παρά τις σκληρότατες δοκιμασίες δεν υπέκυψε, αλλά απεναντίας με τη βοήθεια της προσευχής της στον Κύριο και της νηστείας έμεινε σταθερή και ακλόνητη στην πίστη της στον Νυμφίο Χριστό. Είναι ενδεικτικό ότι ούτε η υβριστική συμπεριφορά των ανήθικων γυναικών της φυλακής, ούτε οι συνεχείς ξυλοδαρμοί και οι άλλες βιαιότητες, ούτε οι πειρασμοί που δέχθηκε μέσα στη φυλακή, έκαμψαν το αγωνιστικό φρόνημα της πολυάθλου μάρτυρος του Χριστού, η οποία με πολλή χαρά και καρτερία υπέμεινε τα βασανιστήρια για την αγάπη του Χριστού και τη δόξα του πάντιμου ονόματός Του. Ήταν τόσο μεγάλη η χαρά και η ευχαρίστησή της μέσα στη φυλακή, ώστε τη θεωρούσε βασιλικό παλάτι και πνευματική παλαίστρα που την οδηγούσε στην αιώνια χαρά της Βασιλείας των Ουρανών. Στο σημείο αυτό αξίζει να αναφερθεί ότι αρνήθηκε ακόμη και την πρόταση του χριστιανού Μανώλη Κιουρτζίμπαση να την απελευθερώσει από τα ισόβια δεσμά της φυλακής. Όμως οι κακουχίες σε συνδυασμό και με την πνευματική της άσκηση είχαν οδηγήσει στην εξασθένηση των σωματικών της δυνάμεων. Έτσι όταν κατάλαβε ότι πλησίαζε το τέλος της επίγειας βιοτής της, θέλησε να ενωθεί με τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό και να κοινωνήσει των Αχράντων Μυστηρίων. Η επιθυμία της αυτή πραγματοποιήθηκε με τη βοήθεια ενός ηλικιωμένου φυλακισμένου, ο οποίος είχε τη δυνατότητα να κινείται με περισσότερη ελευθερία. Η πολύαθλος Αργυρή αποκάλυψε την επιθυμία της στον γέροντα, ο οποίος κατόπιν βρήκε τον προϊστάμενο της εκκλησίας της φυλακής και τον ενημέρωσε σχετικά. Τότε ο ιερέας έβαλε μέσα σε μία σταφίδα το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου και την έδωσε στον γέροντα. Αυτός στη συνέχεια μετέφερε τη σταφίδα με τα Άχραντα Μυστήρια στην αλυσοδεμένη Αργυρή και αφού η ένδοξος και πολύαθλος νεομάρτυς του Χριστού προσευχήθηκε και κοινώνησε, παρέδωσε την πάναγνη ψυχή της στον δικαιοκρίτη Κύριο. Έτσι μετά από τα φρικτά βασανιστήρια που υπέστη επί δεκαέξι συναπτά έτη, έλαβε τον αμάραντο στέφανο της αγιότητος και της δικαιοσύνης. 

Μετά από την προς Κύριον εκδημία της, το πολυβασανισμένο σώμα της ενταφιάσθηκε στο περιώνυμο Αρχοντικό Νεκροταφείο, το οποίο βρίσκεται στον περίβολο του Ιερού Ναού της Αγίας Παρασκευής στο Χάσκιοϊ (Πικρίδιο) της Κωνσταντινουπόλεως, ο οποίος στην πρώτη του μορφή χρονολογείται από τον 15ο αιώνα, ενώ ο νέος ναός ανοικοδομήθηκε μεταξύ των ετών 1724 -1752 και ανακαινίσθηκε το 1833. Μετά από τρία έτη πραγματοποιήθηκε η ανακομιδή του ιερού σκηνώματός της, το οποίο βρέθηκε ακέραιο και ευωδιάζον. Μάλιστα ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Παΐσιος Β΄, ο οποίος έμεινε εκστατικός από την αφθαρσία και την ευωδία του ιερού σκηνώματος της Αγίας Αργυρής, αποφάσισε την εναπόθεσή του σε ιδιαίτερη λάρνακα, ενώ με απόφαση της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου ορίσθηκε η μνήμη της να εορτάζεται κατ’ έτος πανηγυρικά στις 30 Απριλίου με την τέλεση Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας και με τη λιτάνευση του ιερού της λειψάνου. Ο Πατριάρχης Παΐσιος Β΄ φρόντισε μάλιστα αμέσως μετά την ανακομιδή του ιερού της σκηνώματος στο να ενταχθεί επισήμως η Αγία νεομάρτυς Αργυρή στο Αγιολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας, αφού οι εκδηλώσεις των χριστιανών προς τιμήν της ήταν ιδιαίτερα πληθωρικές. Στο σημείο αυτό αξίζει να αναφερθεί η περίπτωση μίας ευλαβούς χριστιανής, η οποία αφού προσκύνησε τη λάρνακα, θέλησε να λάβει για ευλογία ένα δάκτυλο από το χέρι της Αγίας. Η ασεβής ενέργειά της είχε ως συνέπεια να θαμπώσουν τα μάτια της και να μην βλέπει απολύτως τίποτα. Στη συνέχεια αφού ομολόγησε την αμαρτία της και ζήτησε συγχώρηση, επέστρεψε το δάκτυλο από το χέρι της Αγίας και αφού έμεινε για σαράντα ημέρες κοντά στη λάρνακα προσευχόμενη και νηστεύοντας, θεραπεύθηκε και τότε επέστρεψε υγιής στο σπίτι της. Μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1955 το ακέφαλο ιερό σκήνωμα της Αγίας Αργυρής φυλασσόταν μέσα σε ξύλινη λάρνακα στο αριστερό κλίτος του Ιερού Ναού της Αγίας Παρασκευής Χάσκιοϊ (Πικριδίου), αφού η τιμία κάρα της είχε αφαιρεθεί από Ρώσο μοναχό κατά την ημέρα της ανακομιδής και μεταφέρθηκε στη Ρωσία, όπου και εορτάζεται η μνήμη της. Όμως κατά τη διάρκεια των θλιβερών γεγονότων τον Σεπτέμβριο του 1955, όπου ο τουρκικός όχλος εισέβαλε στον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής, αλλά και σε άλλους ναούς της Κωνσταντινουπόλεως λεηλατώντας και καταστρέφοντας, αποτεφρώθηκε μαζί με τη λάρνακα και το ιερό σκήνωμα της Αγίας Αργυρής. Διασώθηκε μόνο τμήμα από την αριστερή χείρα της, το οποίο φυλάσσεται στον αναστηλωμένο πλέον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής, όπου κάθε χρόνο στις 30 Απριλίου, ημέρα της προς Κύριον εκδημίας της Αγίας νεομάρτυρος Αργυρής, τιμάται πανηγυρικά η μνήμη της. 

Στο σημείο αυτό θα πρέπει να επισημανθεί η χρονολογική ανακρίβεια και σύγχυση που επικρατεί αναφορικά με την ημερομηνία τελευτής της εκ Προύσης της μικρασιατικής Βιθυνίας και εν Πικριδίῳ της Κωνσταντινουπόλεως αθλησάσης Αγίας ενδόξου νεομάρτυρος Αργυρής.

Ο λόγιος Σκοπελίτης μοναχός Καισάριος Δαπόντες (1713-1784), ο οποίος συνέταξε το Μαρτύριο της Αγίας που εμπεριέχεται στο Νέο Μαρτυρολόγιο του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, αλλά και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνστάντιος Α΄ ο από Σιναίου αναφέρουν ως ημερομηνία τελευτής της Αγίας την 30η Απριλίου του 1725. Την ίδια ημερομηνία αναφέρουν ο εκ Πικριδίου δικηγόρος Φίλιππος Φιλιππίδης στη θρησκευτική, ιστορική και εποικοδομητική πραγματεία του «Η Νεομάρτυς Αργυρή 1688 -1721», καθώς και ο Ιωάννης Περαντώνης στο «Λεξικό των Νεομαρτύρων», αλλά όχι ως ημερομηνία τελευτής, αλλά ως ημερομηνία ανακομιδής των λειψάνων της Αγίας. Ως ημερομηνία της προς Κύριον εκδημίας της αναφέρουν οι Φίλιππος Φιλιππίδης και Ιωάννης Περαντώνης την 5η Απριλίου του 1721. Ιστορικά τεκμηριωμένη και ορθή θεωρείται η χρονολογία της 30ης Απριλίου 1725 ως ημέρας τελευτής της Αγίας, αφού η ανακομιδή των ιερών της λειψάνων έγινε επί των ημερών του Πατριάρχου Παϊσίου Β΄, ο οποίος εξελέγη Πατριάρχης το έτος 1726. Το γεγονός αυτό έρχεται σε αντίθεση με τον ισχυρισμό του Φιλίππου Φιλιππίδου στην πραγματεία του περί της Αγίας ότι η ανακομιδή των λειψάνων της πραγματοποιήθηκε στις 30 Απριλίου 1725 με την παρουσία του Πατριάρχου Παϊσίου Β΄. Επιπλέον ο συγγράψας το μαρτύριο της Αγίας, λόγιος μοναχός Καισάριος Δαπόντες, ήταν εν ζωή το 1725, γεγονός που επιβεβαιώνει την ορθότητα της χρονολογίας της 30ης Απριλίου 1725, ως ημερομηνίας της προς Κύριον εκδημίας της ενδόξου και πολυάθλου νεομάρτυρος Αγίας Αργυρής. 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΑΡΓΥΡΗΣ ΛΕΣΒΟΥ

Ένα βιβλίο αποκάλυψη σε μοντέρνους καιρούς...

Απόσπασμα από το νέο βιβλίο που τιτλοφορείται "ΜΥΣΤΙΚΑ ΒΙΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ- ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΨΥΧΗΣ" ΤΟΜΟΣ Β΄ της συγγραφέως και μεταφράστριας Σοφίας Κιόρογλου.

Το βιβλίο περιέχει θαυμαστές διηγήσεις αληθινών προσώπων και έχουν ως βασικό τους άξονα την Αγία Γη και το Σινά.

-Mιλούσα στην Θεοτόκο λες και μιλούσα σε
παιδί και την παρακαλούσα να προστατέψει το
πολύπαθο Αιγαίο μας γιατί διαμένω στην Ρόδο.
Της έταξα μάλιστα ότι θα της έφτιαχνα μια
στολή στα χρώματα του Αιγαίου. Με το που

το είπα αυτό είδα την Παναγιά μας να μου χα-
μογέλαει και έτσι την επόμενη φορά που πήγα

της έραψα την στολή που της είχα υποσχεθεί.

(Το παρόν δημοσιεύεται με την άδεια της Συγγραφέως)

σουλμάνοι. 

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΠΑΡΟΝΑΞΙΑΣ

ΒΙΒΛΙΑ ΠΟΥ ΕΛΑΒΑΜΕ

Κατά το δεύτερο τρίμηνο του 2018

http://www.i-m-paronaxias.gr/paronaxia/index.php/vivlia-pou-elavame/581-vivlia-pou-elavame-v-trimino-2018

(Απρίλιος – Μάιος – Ιούνιος)

με πολλή χαρά ελάβαμε τα παρακάτω βιβλία:

``ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΝ ΣΥΝΟΔΟΝ`` του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου.

 ``Το Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον`` του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γόρτυνος και Μεγαλουπόλεως κ. Ιερεμίου.

``ΤΟ ΒΑΣΙΛΙΚΟΝ ΤΥΠΙΚΟΝ ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΕΩΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΕΛΛΙΒΑΡΩΝ -ΛΑΤΡΟΥ`` του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Ελαίας κ. Θεοδωρήτου.

``Η Αγάπης της καρδιάς και η Αγάπη της λογικής`` του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Καρπασίας κ. Χριστοφόρου.

``ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΟΣΙΑΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ`` Έκδοσις Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας, Ναούσης & Καμπανίας.

``Γιάννης Μενεσίδης Αγιορείτικα σχήματα και χρώματα`` Έκδοσις Ιεράς Μητροπόλεως Μαρωνείας και Κομοτηνής.

``ΕΡΩΤΑΣ ΚΑΙ ΓΑΜΟΣ`` Πρακτικά Εσπερίδος Έκδοσις Ιερού Ναού Αγίας Παρασκευής Αττικής.

``Αν οι τρείς Ιεράρχες ήταν σήμερα δάσκαλοι!`` του Αρχιμανδρίτου Καλλινίκου Μαυρολέοντος Ιεροκήρυκος.

``ΓΕΡΩΝ ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΣ`` του Αρχιμανδρίτου Εφραίμ Βατοπαιδινού.

α) ``ΒΙΒΛΟΣ ΨΑΛΜΩΝ ΔΑΒΙΔ ΚΛΕΙΣ`` β)``ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΑΓΙΩΝ`` ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ ΔΩΔΕΚΑ ΜΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΝΙΑΥΤΟΥ ΤΟΜΟΣ Α΄ , Β΄, Γ΄ και Δ΄ Επιμέλεια κειμένων –μετάφραση – Απόδοση Πρωτοπρεσβυτέρου Αντωνίου Μπιλάλη Δρ. Φ.

``ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΤΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ`` του Κωνσταντίνου Χολέβα.

``ΔΑΚΡΥ ΣΤΟ ΕΓΩ`` του Νώντα Σκοπετέα.

``Ο ΙΩΣΗΦ ΦΙΛΑΓΡΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΣΤΕΡΟΥΣΙΑ`` Συμβολή στην τοπική ιστορία του Ζαχαρία Δημ. Καλοχριστιανάκη.

``ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ`` της Σοφίας Κιορόγλου.

``ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΣΗΜΕΡΑ`` του Αριστομένη Φλουράκη.

``ΝΕΟΦΥΤΟΣ ΔΟΥΚΑΣ Ο Ηπειρώτης λόγιος ιερομόναχος και το εκπαιδευτικό του έργο`` του  Αριστοφάνη Δ. Ζαμπακίδη.

``ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ Το Οδοιπορικό της Ρωμανίας – Βυζαντίου`` του Ηλία Δ. Καλλιώρα.

``ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΠΑΡΟΥ`` του Νίκου Χρ. Αλιμπράντη.

``ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΖΩΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΙΕΡΟ ΨΑΛΤΗΡΙΟ`` του Γεωργίου Γ. Ψαλτάκη.

  

         Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Καλλίνικος εκφράζει τις θερμότατες ευχαριστίες του σε όλους τους συγγραφείς των παραπάνω βιβλίων και εύχεται ολόψυχα το Παράκλητο Πνεύμα να τους ενισχύει στην συγγραφή και άλλων ψυχωφελών και εποικοδομητικών βιβλίων και πονημάτων για την πνευματική καλλιέργεια και ωφέλεια του πιστού λαού του Θεού.

Πώς είναι η εμπειρία να έχεις γύρω σου αγγέλους και δαίμονες;

ΜAΝΩΛΗΣ ΜΕΛΙΝΟΣ .: Σας είπαν δηλαδή κάποιοι Άγιορείται πατέρες, ότι έχουν βιωματική εμπειρία αγγέλων και δαιμόνων;
Γ.ΜΑΡΚΕΛΛΟΣ .: Βεβαίως και πάλεψαν προς τους δαίμονας! Μα και ό Γέρων Παίσιος τα λέει..

"ΜΥΣΤΙΚΑ ΒΙΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ" - ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΚΙΟΡΟΓΛΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΜΑΧΟ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Μετά το " ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ" της Σοφίας Κιόρογλου που κυκλοφόρησε πρόσφατα ακολουθεί και νέο βιβλίο, απόσπασμα του οποίου παρουσιάζουμε σε πρώτη δημοσίευση.
“MΥΣΤΙΚΑ ΒΙΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ” κυκλοφορεί τον Αύγουστο
ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΚΙΟΡΟΓΛΟΥ
Ιστορίες 30 απλών ανθρώπων και μοναχών που έζησαν το θαύμα στην Αγία Γη των..

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΈΣ ΔΙΑΔΡΟΜΈΣ ΣΤΗΝ ΑΓΊΑ ΓΗ ΤΗΣ ΣΟΦΊΑΣ ΚΙΌΡΟΓΛΟΥ

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΈΣ ΔΙΑΔΡΟΜΈΣ ΣΤΗΝ ΑΓΊΑ ΓΗ ΤΗΣ ΣΟΦΊΑΣ ΚΙΌΡΟΓΛΟΥ | POETRY AND LITERATURE BY SOFIA KIOROGLOU

Τηλεφ. Παραγγελιών :Φιλοκαλία. Βουλής 36 105 57 Αθήνα. Τηλέφωνο: 210 3234411, 210 3227782

www.promachos.gr

Όλα τα έσοδα της παρούσας έκδοσης αλλά και όλων των εκδόσεων της Ορθόδοξης Χριστιανικής Συναλληλίας :¨Πρόμαχος Ορθοδοξίας¨ διατίθενται για τους Ιεραποστολικούς-Φιλανθρωπικούς σκοπούς της.

ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΟ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΠΡΟΜΑΧΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ