H θεραπεία της Οσιοτάτης Μοναχής Ισιδώρας από τον Γέροντα Θεοδόσιο της Βηθανίας
Απόσπασμα από το βιβλίο ΜΥΣΤΙΚΑ ΒΙΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ ΤΟΜΟΣ Β' - ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΨΥΧΗΣ της συγγραφέως Σοφίας Κιόρογλου .
Το βιβλίο περιλαμβάνει θαυμαστές διηγήσεις στην Αγία Γη από πρόσωπα της διπλανής πόρτας.
ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΕΚΤΗ
H θεραπεία της Οσιοτάτης Μοναχής Ισιδώρας από τον Γέροντα Θεοδόσιο της Βηθανίας
Η μοναχή Ισιδώρα έπασχε από πολλούς πόνους και γαστρορραγίες και χειρουργήθηκε το1991 στο Ε.Ε.Σ Αθηνών. Της έγινε πυλωπλαστική βαγοτομή αλλά οι πόνοι και οι γαστρορραγίες συνεχίζονταν και οι επισκέψεις της στα νοσοκομεία ήταν συχνές. Μετά από εξετάσεις στις οποίες υπεβλήθη, διαπιστώθηκε χειρουργικό λάθος και έπρεπε να γίνει χειρουργική επέμβαση.
Τούτη τη φορά θα αφαιρούσαν όλο το στομάχι και θα προσέθεταν 40 πόντους έντερο ώστε να πηγαίνει η τροφή κατευθείαν στο έντερο. Ο διευθυντής της Γαστρεντερολογικής κλινικής του νοσοκομείου Μεταξά της είπε ότι πρόκειται για πολύ δύσκολη επέμβαση ενώ ένας άλλος από το Ναύπλιο της είπε να αποφύγει την επέμβαση εκτός πια και αν ο πόνος φτάσει στο απροχώρητο.
Το χειρότερο όμως ήταν το φαινόμενο της παλινδρόμησης, το οποίο την βασάνιζε αφόρητα. Αλλά ο Κύριος της επεφύλασσε μια μεγάλη έκπληξη αφού η Γερόντισσα της, μια μέρα της ανακοίνωσε ότι θα επισκεφτούν τα Ιεροσόλυμα. Στην αρχή η μοναχή λόγω του προβλήματός της θεώρησε ακατόρθωτο να μεταβεί εκεί αλλά με την ευχή της γερόντισσας και από άκρα υπακοή βρέθηκε στο Μοναστήρι Μάρθας και Μαρίας.
Εκεί δώσανε στην γερόντισσα της για ευλογία την φανέλα του Πατέρα Θεοδοσίου, Ηγουμένου της Μονής, που κοιμήθηκε το 1991. Όταν επέστρεψαν στην Ελλάδα, το πρόβλημα παρέμενε το ίδιο και από κάποιο σημείο και μετά επιδεινώθηκε. Τέλος Φεβρουαρίου πήγε πάλι στο Μεταξά και ο γιατρός της είπε να κάνει το συντομότερο χειρουργείο. Όμως ο πνευματικός της ήταν αντίθετος με μια τέτοια απόφαση. Η μοναχή Ισιδώρα δεν ήξερε τι να κάνει. Κάποιο πρωί όμως μπήκε η γερόντισσα στο κελί της και έφερε την φανέλα του Π.Θεοδοσίου που της δώθηκε ως ευλογία.
Αφού την σταύρωσε, της την φόρεσε, λέγοντας τα εξής:
- Πάρε την φανέλα του Γέροντα και θα την
φοράς 40 ημέρες, χωρίς να την βγάλεις καθόλου. Oι 40 ημέρες τελειώνουν το Σάββατο του Λαζάρου. Το πρωί εκείνης της μέρας χρειάστηκαν δύο παυσίπονες ενέσεις για να μπορέσει να πάει στο ναό να κοινωνήσει. Το βράδυ πήγε να βγάλει την φανέλα. Όπως την κρατούσε, ενώ συγχρόνως κρατούσε την φωτογραφία του Π.Θεοδοσίου, του είπε:
- Παππούλη μου, ας μην πέρασε το στομάχι μου, εγώ εξακολουθώ να σε αγαπώ. Αλλά αν έχεις βρει παρρησία στον Κύριο μας, γιατί αυτή η φανέλα είναι ποτισμένη με ιδρώτα, με αίμα από τον πνευματικό σου αγώνα, παρακάλεσε τον Θεό να μου γιατρέψει την ψυχή μου γιατ είναι πιο άρρωστη από το στομάχι μου.
Ξάπλωσε με αυτές τις τελευταίες σκέψεις γύρω στις 11μμ και κάποια στιγμή άνοιξε τα μάτια κοιτάζοντας το ρολόϊ.
- Θεέ μου, που βρίσκομαι; Δεν πονάω Θεέ μου!
Κοιμήθηκα χωρίς πόνο τόσες ώρες. Δεν μπορούσα να το συνειδητοποιήσω, να το πιστέψω. Μέχρι τώρα οι νύχτες μου ήταν μαρτύριο! Δεν βρίσκω λόγια, δεν ξέρω πώς να ευχαριστήσω τον Κύριο μας και τον Γέροντα Θεοδόσιο. Όχι μόνο με θεράπευσε σωματικά αλλά μου άνοιξε τα μάτια της ψυχής ώστε να δω και να ζήσω μια σημερινή πραγματικότητα: Tην ύπαρξη ψυχών αγίων που αγωνίζονται και ευαρεστούν τον Άγιο Θεό. Ευχαριστώ και την Γερόντισσα μου, που χάρη σε αυτή την ευλογημένη ψυχή έγινε τόση μεγάλη και θαυμάσια χάρη!
Το βιβλίο μπορείτε να το παραγγείλετε από το βιβλιοπωλείο στο Μαρούσι, Βασ. Σοφίας 14, απέναντι από το Δημαρχείο Αμαρουσίου στο τηλ. 6972848891
Τον Σεπτέμβριο που μας πέρασε εκδόθηκε ο δεύτερος τόμος “ΜΥΣΤΙΚΑ ΒΙΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ- ΤΟΜΟΣ Β’” της συγγραφέως Σοφίας Κιόρογλου, με υπότιτλο “Κατάθεση Ψυχής”
Το βιβλίο περιλαμβάνει θαυμαστές εμπειρίες που έζησαν πρόσωπα σαν και εμάς αλλά και μοναχοί. Οι διηγήσεις που θα διαβάσετε στο βιβλίο είναι αληθινές και ανήκουν σε πραγματικά πρόσωπα. Το βιβλίο διατίθεται αποκλειστικά στο βιβλιοπωλείο της Κυρίας Ψαρουδάκη, ΜΑΡΟΥΣΙ, ΒΑΣ. ΣΟΦΙΑΣ 14, ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΤΗΛ 6972848891.
ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΡΙΑΚΟΣΤΗ
Το εικονάκι της Αγίας Αργυρής
Η Κυρά Βασιλικώ είναι μια πολύ καλή μου φίλη από την Αγία Γη, την οποία εγνώρισα το
Θέλησα να της πάρω συνέντευξη για να την συμπεριλάβω στο καινούργιο αυτό βιβλίο με θέμα τα Πανάγια Προσκυνήματα. Με χαρά ανταποκρίθηκε στην πρόσκλησή μου και μου εμπιστεύθηκε τα εξής τα οποία ακολουθούν και έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον.
Όταν είχα πάει για πρώτη φορά στην Αγία γη, Σοφία μου γλυκιά, η Γερόντισσα Ειρήνη από την Μεγάλη Παναγιά μου έδωσε ένα εικονάκι
της Αγίας Αργυρής. Εν τω μεταξύ, εγώ παρα- καλούσα την Παναγιά μας να αποκαταστήσει
την κόρη μου. Να παντρευτεί. Η Γερόντισσα Ει- ρήνη όταν της είπα για την κόρη μου είπε:
-Πάρε το εικονάκι της Νεομάρτυρος Αργυρής
και παρακάλεσέ την. Η Αγία παντρεύει κορί- τσια και μη φοβάσαι.
-Από τότε το εικονάκι αυτό έλιωσε από τα
φιλιά μου και τα παρακαλετά μου για απο- κατάσταση της κορούλας μου. Εν τω μεταξύ
είχε γνωρίσει ένα αξιόλογο παλικάρι. Ήταν 30 Απριλίου όταν το τηλέφωνο χτύπησε ξαφνικά ενώ έκαμα τις δουλειές του σπιτιού. -Ντριν, ντριν ντριν… σκούπισα τα χέρια μου
και κατευθύνθηκα προς το τηλέφωνο. Σηκώνο- ντάς το, άκουσα την ενθουσιώδη φωνή της κό- ρης μου.
-Μαμά μαμά δεν θα το πιστέψεις αλλά μου έκανε πρόταση γάμου ο αγαπημένος μου. Είμαι τόσο ευτυχισμένη.
Η ευλογημένη μητέρα δεν το πίστευε. Κοίτα- ξε στο ημερολόγιο από την Μονή Αγίου Γερασί- μου στην Ιεριχώ που μοιράζει ο Γέροντας Χρυ- σόστομος και τί να δεί; Ήταν ημέρα μνήμης της
Νεομάρτυρος Αργυρής. Η χαρά της ήταν απε- ρίγραπτη. Η Αγία Αργυρή αποκατέστησε την
κοπελούδα της. Από τότε το Βασιλικώ κάνει λειτουργία και αρτοκλασία εις την μνήμη της. Όταν ξαναεπισκέφτηκε τα Ιεροσόλυμα, πήγε και βρήκε την Γερόντισσα Ειρήνη και της είπε τι είχε συμβεί. Η χαρά της ήταν απερίγραπτη!
Ο ΒΙΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΡΓΥΡΗΣ
Ανάμεσα στους πολυάριθμους νεομάρτυρες που θυσίασαν τη ζωή, την ομορφιά και τη νεότητά τους για την αγάπη του Ιησού Χριστού συναριθμείται και η τιμωμένη από την Ορθόδοξη Εκκλησία μας στις 30 Απριλίου ένδοξος και πολύαθλος νεομάρτυς Αγία Αργυρή, η οποία εκοιμήθη εν Κυρίῳ ύστερα από τα φρικτά βασανιστήρια που υπέστη επί δεκαέξι συναπτά έτη στις φυλακές του Χάσκιοϊ (Πικριδίου) της Κωνσταντινουπόλεως. Η Αγία Αργυρή γεννήθηκε το 1688 στην Προύσα της μικρασιατικής Βιθυνίας. Οι γονείς της, ο Γεώργιος και η Σωσάννα, ήταν ευσεβείς και ενάρετοι και τη διαπαιδαγώγησαν με τα νάματα της χριστιανικής πίστεως. Όταν μεγάλωσε η ευσεβής και ενάρετη Αργυρή, άρχισε να διακρίνεται για τη σωματική της ωραιότητα, γεγονός που προκάλεσε την ακόλαστη σαρκική επιθυμία ενός νεαρού Τούρκου, ονόματι Χασάν, ο οποίος ήταν ο γιος του δικαστού της Προύσας. Μάλιστα το σπίτι του βρισκόταν κοντά στο σπίτι της ενάρετης και όμορφης μοναχοκόρης. Ο ερωτομανής αλλόθρησκος συνάντησε μία ημέρα την Αργυρή στον δρόμο και της αποκάλυψε το ερωτικό του πάθος. Εκείνη απομακρύνθηκε, αλλά ο νεαρός Τούρκος κυριευμένος από δυνατή ερωτική έλξη, συνέχισε να την ενοχλεί επιδιώκοντας να την πείσει να αλλαξοπιστήσει και να συνάψει μαζί του ερωτική σχέση. Έφτασε μάλιστα στο σημείο να απειλήσει τους γονείς της ότι κινδυνεύει η ζωή της μονάκριβης κόρης τους, εάν δεν υποκύψει στις σαρκικές του επιθυμίες και δεν αλλαξοπιστήσει. Τα θλιβερά αυτά γεγονότα τρομοκράτησαν τους ευσεβείς γονείς, οι οποίοι έσπευσαν να την παντρέψουν με έναν χριστιανό νέο. Έτσι μετά από λίγες ημέρες ορίσθηκε ο γάμος της Αργυρής με τον ομόδοξό της. Αλλά ενώ η νεόνυμφος οδηγούνταν από τον σύζυγό της στην εκκλησία, για να τελέσει σύμφωνα με το έθιμο παράκληση, εμφανίσθηκε ο ερωτομανής αλλόθρησκος μαζί με είκοσι άλλους Τούρκους και αφού την άρπαξαν μπροστά στα μάτια των γονέων και των συγγενών της, την οδήγησαν στο δικαστήριο με την κατηγορία ότι είχε υποσχεθεί να αλλαξοπιστήσει και να παντρευτεί τον νεαρό Τούρκο. Μάλιστα έξι Τούρκοι διαβεβαίωσαν γραπτώς αυτή την ανυπόστατη κατηγορία.
Η Αργυρή διαμαρτυρήθηκε στον δικαστή, ο οποίος ήταν ο πατέρας του ερωτομανούς αλλόθρησκου, ότι πρόκειται για συκοφαντία που δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. Όμως μάταια προσπαθούσε η ενάρετη κόρη να πείσει τον δικαστή ότι όλη αυτή η κατηγορία εναντίον της ήταν μία σκευωρία, αφού οργισμένος ο δικαστής αποφάσισε τη φυλάκισή της. Αλλά η Αργυρή υπέμεινε τον εγκλεισμό της στη φυλακή χωρίς να φοβηθεί και να λυγίζει, αφού η αγάπη και η πίστη της στον Νυμφίο Χριστό την είχε ενισχύσει ψυχικά τόσο πολύ, ώστε υπέμεινε τη φυλάκισή της με καρτερία και γενναιοψυχία. Οι γονείς της προσπάθησαν να διασώσουν και να απελευθερώσουν την κόρη τους, ζητώντας μέσω του Μητροπολίτου Προύσης την παρέμβαση του Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. Έφτασαν μάλιστα στο σημείο να μεταβούν οι ίδιοι στην Κωνσταντινούπολη και να διαμαρτυρηθούν στην τουρκική κυβέρνηση, αλλά το μόνο που κατόρθωσαν ήταν να μεταφερθεί η Αργυρή από τη φυλακή σε δωμάτιο του σπιτιού του δικαστού μέχρι να ορισθεί η δίκη σε ανώτατο δικαστήριο της Κωνσταντινουπόλεως. Όταν όμως έγινε η δίκη στην Κωνσταντινούπολη, ο δικαστής επικύρωσε τη δικαστική απόφαση του κριτού της Προύσας, σύμφωνα με την οποία ή θα αλλαξοπιστούσε η χριστιανή Αργυρή και θα παντρευόταν τον ερωτομανή Τούρκο ή θα περνούσε το υπόλοιπο της ζωής της μέσα στη φυλακή. Όμως και πάλι η ενάρετη μονάκριβη κόρη έμεινε σταθερή και αλύγιστη στην πίστη της στον Ιησού Χριστό και προτίμησε να κλεισθεί σε ισόβια δεσμά παρά να προδώσει την προσήλωσή της στον Σωτήρα και Λυτρωτή Χριστό.
Έτσι οδηγήθηκε αλυσοδεμένη στη φυλακή του Χάσκιοϊ και μάλιστα αναγκάσθηκε να ζει ανάμεσα σε αισχρές και ανήθικες γυναίκες, στις οποίες δόθηκε η εντολή να τη βασανίζουν ανελέητα ώστε να μην αντέξει τα βασανιστήρια και έτσι να υποχρεωθεί να αλλαξοπιστήσει. Η Αργυρή υπέμεινε τα βασανιστήρια με ξεχωριστή γενναιότητα και παρά τις σκληρότατες δοκιμασίες δεν υπέκυψε, αλλά απεναντίας με τη βοήθεια της προσευχής της στον Κύριο και της νηστείας έμεινε σταθερή και ακλόνητη στην πίστη της στον Νυμφίο Χριστό. Είναι ενδεικτικό ότι ούτε η υβριστική συμπεριφορά των ανήθικων γυναικών της φυλακής, ούτε οι συνεχείς ξυλοδαρμοί και οι άλλες βιαιότητες, ούτε οι πειρασμοί που δέχθηκε μέσα στη φυλακή, έκαμψαν το αγωνιστικό φρόνημα της πολυάθλου μάρτυρος του Χριστού, η οποία με πολλή χαρά και καρτερία υπέμεινε τα βασανιστήρια για την αγάπη του Χριστού και τη δόξα του πάντιμου ονόματός Του. Ήταν τόσο μεγάλη η χαρά και η ευχαρίστησή της μέσα στη φυλακή, ώστε τη θεωρούσε βασιλικό παλάτι και πνευματική παλαίστρα που την οδηγούσε στην αιώνια χαρά της Βασιλείας των Ουρανών. Στο σημείο αυτό αξίζει να αναφερθεί ότι αρνήθηκε ακόμη και την πρόταση του χριστιανού Μανώλη Κιουρτζίμπαση να την απελευθερώσει από τα ισόβια δεσμά της φυλακής. Όμως οι κακουχίες σε συνδυασμό και με την πνευματική της άσκηση είχαν οδηγήσει στην εξασθένηση των σωματικών της δυνάμεων. Έτσι όταν κατάλαβε ότι πλησίαζε το τέλος της επίγειας βιοτής της, θέλησε να ενωθεί με τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό και να κοινωνήσει των Αχράντων Μυστηρίων. Η επιθυμία της αυτή πραγματοποιήθηκε με τη βοήθεια ενός ηλικιωμένου φυλακισμένου, ο οποίος είχε τη δυνατότητα να κινείται με περισσότερη ελευθερία. Η πολύαθλος Αργυρή αποκάλυψε την επιθυμία της στον γέροντα, ο οποίος κατόπιν βρήκε τον προϊστάμενο της εκκλησίας της φυλακής και τον ενημέρωσε σχετικά. Τότε ο ιερέας έβαλε μέσα σε μία σταφίδα το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου και την έδωσε στον γέροντα. Αυτός στη συνέχεια μετέφερε τη σταφίδα με τα Άχραντα Μυστήρια στην αλυσοδεμένη Αργυρή και αφού η ένδοξος και πολύαθλος νεομάρτυς του Χριστού προσευχήθηκε και κοινώνησε, παρέδωσε την πάναγνη ψυχή της στον δικαιοκρίτη Κύριο. Έτσι μετά από τα φρικτά βασανιστήρια που υπέστη επί δεκαέξι συναπτά έτη, έλαβε τον αμάραντο στέφανο της αγιότητος και της δικαιοσύνης.
Μετά από την προς Κύριον εκδημία της, το πολυβασανισμένο σώμα της ενταφιάσθηκε στο περιώνυμο Αρχοντικό Νεκροταφείο, το οποίο βρίσκεται στον περίβολο του Ιερού Ναού της Αγίας Παρασκευής στο Χάσκιοϊ (Πικρίδιο) της Κωνσταντινουπόλεως, ο οποίος στην πρώτη του μορφή χρονολογείται από τον 15ο αιώνα, ενώ ο νέος ναός ανοικοδομήθηκε μεταξύ των ετών 1724 -1752 και ανακαινίσθηκε το 1833. Μετά από τρία έτη πραγματοποιήθηκε η ανακομιδή του ιερού σκηνώματός της, το οποίο βρέθηκε ακέραιο και ευωδιάζον. Μάλιστα ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Παΐσιος Β΄, ο οποίος έμεινε εκστατικός από την αφθαρσία και την ευωδία του ιερού σκηνώματος της Αγίας Αργυρής, αποφάσισε την εναπόθεσή του σε ιδιαίτερη λάρνακα, ενώ με απόφαση της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου ορίσθηκε η μνήμη της να εορτάζεται κατ’ έτος πανηγυρικά στις 30 Απριλίου με την τέλεση Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας και με τη λιτάνευση του ιερού της λειψάνου. Ο Πατριάρχης Παΐσιος Β΄ φρόντισε μάλιστα αμέσως μετά την ανακομιδή του ιερού της σκηνώματος στο να ενταχθεί επισήμως η Αγία νεομάρτυς Αργυρή στο Αγιολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας, αφού οι εκδηλώσεις των χριστιανών προς τιμήν της ήταν ιδιαίτερα πληθωρικές. Στο σημείο αυτό αξίζει να αναφερθεί η περίπτωση μίας ευλαβούς χριστιανής, η οποία αφού προσκύνησε τη λάρνακα, θέλησε να λάβει για ευλογία ένα δάκτυλο από το χέρι της Αγίας. Η ασεβής ενέργειά της είχε ως συνέπεια να θαμπώσουν τα μάτια της και να μην βλέπει απολύτως τίποτα. Στη συνέχεια αφού ομολόγησε την αμαρτία της και ζήτησε συγχώρηση, επέστρεψε το δάκτυλο από το χέρι της Αγίας και αφού έμεινε για σαράντα ημέρες κοντά στη λάρνακα προσευχόμενη και νηστεύοντας, θεραπεύθηκε και τότε επέστρεψε υγιής στο σπίτι της. Μέχρι τον Σεπτέμβριο του 1955 το ακέφαλο ιερό σκήνωμα της Αγίας Αργυρής φυλασσόταν μέσα σε ξύλινη λάρνακα στο αριστερό κλίτος του Ιερού Ναού της Αγίας Παρασκευής Χάσκιοϊ (Πικριδίου), αφού η τιμία κάρα της είχε αφαιρεθεί από Ρώσο μοναχό κατά την ημέρα της ανακομιδής και μεταφέρθηκε στη Ρωσία, όπου και εορτάζεται η μνήμη της. Όμως κατά τη διάρκεια των θλιβερών γεγονότων τον Σεπτέμβριο του 1955, όπου ο τουρκικός όχλος εισέβαλε στον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής, αλλά και σε άλλους ναούς της Κωνσταντινουπόλεως λεηλατώντας και καταστρέφοντας, αποτεφρώθηκε μαζί με τη λάρνακα και το ιερό σκήνωμα της Αγίας Αργυρής. Διασώθηκε μόνο τμήμα από την αριστερή χείρα της, το οποίο φυλάσσεται στον αναστηλωμένο πλέον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής, όπου κάθε χρόνο στις 30 Απριλίου, ημέρα της προς Κύριον εκδημίας της Αγίας νεομάρτυρος Αργυρής, τιμάται πανηγυρικά η μνήμη της.
Στο σημείο αυτό θα πρέπει να επισημανθεί η χρονολογική ανακρίβεια και σύγχυση που επικρατεί αναφορικά με την ημερομηνία τελευτής της εκ Προύσης της μικρασιατικής Βιθυνίας και εν Πικριδίῳ της Κωνσταντινουπόλεως αθλησάσης Αγίας ενδόξου νεομάρτυρος Αργυρής.
Ο λόγιος Σκοπελίτης μοναχός Καισάριος Δαπόντες (1713-1784), ο οποίος συνέταξε το Μαρτύριο της Αγίας που εμπεριέχεται στο Νέο Μαρτυρολόγιο του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, αλλά και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνστάντιος Α΄ ο από Σιναίου αναφέρουν ως ημερομηνία τελευτής της Αγίας την 30η Απριλίου του 1725. Την ίδια ημερομηνία αναφέρουν ο εκ Πικριδίου δικηγόρος Φίλιππος Φιλιππίδης στη θρησκευτική, ιστορική και εποικοδομητική πραγματεία του «Η Νεομάρτυς Αργυρή 1688 -1721», καθώς και ο Ιωάννης Περαντώνης στο «Λεξικό των Νεομαρτύρων», αλλά όχι ως ημερομηνία τελευτής, αλλά ως ημερομηνία ανακομιδής των λειψάνων της Αγίας. Ως ημερομηνία της προς Κύριον εκδημίας της αναφέρουν οι Φίλιππος Φιλιππίδης και Ιωάννης Περαντώνης την 5η Απριλίου του 1721. Ιστορικά τεκμηριωμένη και ορθή θεωρείται η χρονολογία της 30ης Απριλίου 1725 ως ημέρας τελευτής της Αγίας, αφού η ανακομιδή των ιερών της λειψάνων έγινε επί των ημερών του Πατριάρχου Παϊσίου Β΄, ο οποίος εξελέγη Πατριάρχης το έτος 1726. Το γεγονός αυτό έρχεται σε αντίθεση με τον ισχυρισμό του Φιλίππου Φιλιππίδου στην πραγματεία του περί της Αγίας ότι η ανακομιδή των λειψάνων της πραγματοποιήθηκε στις 30 Απριλίου 1725 με την παρουσία του Πατριάρχου Παϊσίου Β΄. Επιπλέον ο συγγράψας το μαρτύριο της Αγίας, λόγιος μοναχός Καισάριος Δαπόντες, ήταν εν ζωή το 1725, γεγονός που επιβεβαιώνει την ορθότητα της χρονολογίας της 30ης Απριλίου 1725, ως ημερομηνίας της προς Κύριον εκδημίας της ενδόξου και πολυάθλου νεομάρτυρος Αγίας Αργυρής.
Μικρό απόσπασμα από το δεύτερο ομολογιακό βιβλίο με θέμα τα Πανάγια προσκυνήματα! Μετά τον πρώτο τόμο έρχεται και το δεύτερο με τίτλο "ΜΥΣΤΙΚΑ ΒΙΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ - ΤΟΜΟΣ Β'
Η φωτογραφία ανήκει στην Κυρία Σοφία Κουνά, η οποία έδωσε και τα πρώτα στοιχεία για την ύπαρξη της μεγάλης αυτής μορφής
Ο Πατέρας Ιγνάτιος
ήταν ένας αληθινός ομολογητής της πίστεως και
έζησε μία ζωή «Κατακομβίτου Ασκητού». Στε- νός φίλος του Αγίου Ιωάννου Μαξίμοβιτς, δεν
επέτρεπε σε αιρετικούς να εισέλθουν στο μονα- στήρι. Οι κακουχίες και οι διωγμοί από τη ρω- σική εκκλησία του άθεου καθεστώτος ήταν ατέ- λειωτες. Κάποτε βγήκε με ένα ραβδί και έδιωξε
μέλη του Πατριαρχείου της Μόσχας, που είχαν έρθουν να μολύνουν το μοναστήρι. Ήθελαν να
του το πάρουν. Οι μουσουλμάνοι τον θεωρού- σαν Άγιο και έτρεχαν να φιλήσουν το τριμμένo
ράσο του. Το ίδιο και οι Εβραίοι. Ήταν καρ- διακός φίλος του Αγίου Ιωάννη του Χοζεβίτου,
με τον οποίο αντάμωναν συχνά στα μέρη του
Ιορδάνη. Ο Όσιος Ιωάννης μαζί με τον καρδια- κό του φίλο μοναχό Ιωαννίκιο κατέφευγαν για
προσευχή εκεί και έτσι συναντούσαν τον Πατέ- ρα Ιγνάτιο που ήταν επιστάτης των ωπορώνων
που ανήκαν στην Ρωσική Ορθόδοξη Ιεραποστο- λή.
MAΡΤΥΡΙΑ ΠΡΩΤΗ
-Δεν με γνώριζε κι όμως με αποκάλεσε με το όνομά μου όταν με είδε στον δρόμο. Σάστισα. Έχω την φωτογραφία του στο εικονοστάσι μου. Τον επικαλούμαι σε κάθε δύσκολη στιγμή της
ζωής μου. Είναι κρίμα που ακόμη δεν έχει γρα- φτεί κάποιο βιβλίο για την μεγάλη αυτή ασκη- τική μορφή από την Ρωσική Εκκλησία. Τα θαύ- ματά του πολυάριθμα, τα έζησα!
ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΔΙΑΤΙΘΕΤΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΚΟΥΛΟΥ ΣΤΟ ΜΑΡΟΥΣΙ, ΒΑΣ. ΣΟΦΙΑΣ 14, ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΑΠΟ 24 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ, ΤΗΛ 2108028705
Τον περασμένο Φεβρουάριο του 2018 ιδρύθηκε ο ΠΡΟΜΑΧΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ .
Από το ιστολόγιο www.promachos.gr αναδημοσιεύουμε τα παρακάτω προς ενημέρωση των αναγνωστών του ιστολογίου, με τηνπροτροπή να συμμετέχουμε όλοι στην ιεραποστολική δράση της Ορθόδοξης αυτής Ιεραποστολικής συναλληλίας.
ΟΛΑ τα έσοδα από ΚΑΘΕ έκδοση βιβλίου του ΠΡΟΜΑΧΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ διατίθενται ΚΥΡΙΩΣ για την εκτύπωση καλαίσθητων τευχιδίων με την μεγάλη γραμματοσειρά που διανέμονται και αποστέλλονται ΕΝΤΕΛΩΣ ΔΩΡΕΑΝ σε όσους ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ αγαπάνε τους Χαιρετισμούς και θέλουν να συμβάλλουν στην διάδοση τους χέρι με χέρι, όσο και στην εκτύπωση και ΔΩΡΕΑΝ πάντα διανομή και άλλου ιεραποστολικού υλικού ( πλαστικοποιημένων Εικόνων, φυλλαδίων , βίων Αγίων και Παρακλήσεων ).
Όπως μπορείτε να διαπιστώσετε η Ορθόδοξη Ιεραποστολική και Φιλανθρωπική Συναλληλία μας, ΔΕΝ έχει αναρτήσει ούτε τραπεζικούς λογαριασμούς, ούτε PayPal και η ΜΟΝΗ της πρόσοδος για να συνεχιστεί αυτό το όμορφο έργο είναι η διάθεση των βιβλίων , τα οποία οι συγγραφείς τους παραχωρούν ΔΩΡΕΑΝ και χωρίς την παραμικρή οικονομική απολαβή ώστε να φτάσουν στα χέρια όλων των εν Χριστώ αδελφών μας οι Χαιρετισμοί της Δέσποινας μας !
πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Αθανασίου.
ΜΗΝΥΜΑ ΤΩΝ ΙΔΡΥΤΙΚΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΥ ΚΑΙ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ
ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΙ ΣΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΕΛΑΧΙΣΤΗ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ
Χάρη στην συνεχή οικονομική υποστήριξη και ενημερωτική καμπάνια μας, αγοράστηκε γη στην Κένυα, κατασκευάζονται σχολικές αίθουσες, ιδρύονται ευαγή ιδρύματα όπως αυτό του Αγίου Ανδρέα, σιτίζονται άπορα παιδιά (εκτενής δράση σε Κένυα,Ουγκάντα και Κονγκό) αγοράζονται τα βιβλιά τους, τα φάρμακα τους, γίνονται οι απαραίτητες εξετάσεις τους. Όλα αυτά γίνονται εδώ και 5 χρόνια με άκρα ταπείνωση ενώ τον τελευταίο χρόνο και μετά την σύσταση της Συναλληλίας μας έχουν πάρει μια άλλη διάσταση. Θέλουμε να ευχαριστήσουμε τους συνοδοιπόρους μας που δεν είναι πολλοί και μάλιστα ανήκουν στα φτωχά κοινωνικά στρώματα, που μας πίστεψαν, μας υποστήριξαν και είναι πλάι μας. Ακόμη και τώρα, είναι ελάχιστη η βοήθεια, λαμβάνοντας υπόψη το μεγάλο έργο που επιτελούμε και οι άνθρωποι κάπως μουδιασμένοι. Το σημαντικό είναι οι συνοδίτες και φιλάνθρωποι έρχονται σε προσωπική επαφή με τους πατέρες και τους ενισχύουν όπως οι ίδιοι μπορούν. Δεν είναι αυτό υπέροχο; Kι έτσι δεν υπάρχει αυτή η απόσταση και οι φίλοι της Ιεραποστολής ξέρουν ότι τα χρήματα τους θα πιάσουν τόπο. Υπάρχει απόλυτη διαφάνεια αλλά και πνεύμα συναλληλίας. Σας ευχαριστούμε και ιδιαιτέρως τον αδελφό Μάρκο από την Αμερική που έκανε μια μεγάλη δωρέα και θα χτιστεί το Κέντρο ΑΓΙΑ ΜΕΛΑΝΗ και ευεπιστούμε αργότερα μια μεγάλη εκκλησία με το όνομα του μεγαλομάρτυρα της Σιών "ΑΓΙΟΣ ΦΙΛΟΥΜΕΝΟΣ". Ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους του φίλους και αδελφούς μας από όλη την Ελλάδα που είναι δίπλα μας και είναι η οικογένεια μας πια.
ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΣΥΜΒΑΛΕΤΕ
Εμείς δεν έχουμε καμία πρόσοδο προς το παρόν, αλλά μετά την σύσταση του Σωματείου μας, θα μπορείτε πλέον να συμβάλετε πιο ενεργά μιας και αναμένονται δράσεις.
Προς το παρόν όμως, η μόνη μας πρόσοδος είναι τα τρία μας βιβλία
ΔΑΚΡΥ ΣΤΟ ΕΓΩ ΤΟΥ ΝΩΝΤΑ ΣΚΟΠΕΤΕΑ
ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΜΕΝΗ ΦΛΟΥΡΑΚΗ
ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΚΙΟΡΟΓΛΟΥ
Για όσους θέλουν να στηρίξουν το έργο της εσωτερικής και εξωτερικής Ιεραποστολης, μπορούν να αγοράσουν τα βιβλία του ΠΡΟΜΑΧΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ από την Φιλοκαλία με ένα τηλεφώνημα και να συμβάλουν σημαντικά στην συνέχιση αυτού του μεγάλου ιεραποστολικού έργου. Από το βιβλιοπωλείο φυσικά μπορείτε να ζητήσετε και τα βιβλιαρίδια των Χαιρετισμών που εδώ και δέκα χρόνια διανείμουμε και μοιράζουμε δωρεάν σε νοσοκομεία, φυλακές, ορφανοτροφεία και Ιερές Μονές.
Τα βιβλία μας μπορείτε να τα παραγγειλετε από την ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ τηλεφωνικά στο 210 3234411, 210 3227782 και να σας αποσταλούν σε όλη την Ελλάδα και το εξωτερικό.
``Γιάννης Μενεσίδης Αγιορείτικα σχήματα και χρώματα`` Έκδοσις Ιεράς Μητροπόλεως Μαρωνείας και Κομοτηνής.
``ΕΡΩΤΑΣ ΚΑΙ ΓΑΜΟΣ`` Πρακτικά Εσπερίδος Έκδοσις Ιερού Ναού Αγίας Παρασκευής Αττικής.
``Αν οι τρείς Ιεράρχες ήταν σήμερα δάσκαλοι!`` του Αρχιμανδρίτου Καλλινίκου Μαυρολέοντος Ιεροκήρυκος.
``ΓΕΡΩΝ ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΣ`` του Αρχιμανδρίτου Εφραίμ Βατοπαιδινού.
α) ``ΒΙΒΛΟΣ ΨΑΛΜΩΝ ΔΑΒΙΔ ΚΛΕΙΣ`` β)``ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΑΓΙΩΝ`` ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ ΔΩΔΕΚΑ ΜΗΝΩΝ ΤΟΥ ΕΝΙΑΥΤΟΥ ΤΟΜΟΣ Α΄ , Β΄, Γ΄ και Δ΄ Επιμέλεια κειμένων –μετάφραση – Απόδοση Πρωτοπρεσβυτέρου Αντωνίου Μπιλάλη Δρ. Φ.
``ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΓΙΔΕΣ ΤΗΣ ΣΥΝΘΕΤΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ`` του Κωνσταντίνου Χολέβα.
``ΔΑΚΡΥ ΣΤΟ ΕΓΩ`` του Νώντα Σκοπετέα.
``Ο ΙΩΣΗΦ ΦΙΛΑΓΡΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΣΤΕΡΟΥΣΙΑ`` Συμβολή στην τοπική ιστορία του Ζαχαρία Δημ. Καλοχριστιανάκη.
``ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ`` της Σοφίας Κιορόγλου.
``ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ ΣΗΜΕΡΑ`` του Αριστομένη Φλουράκη.
``ΝΕΟΦΥΤΟΣ ΔΟΥΚΑΣ Ο Ηπειρώτης λόγιος ιερομόναχος και το εκπαιδευτικό του έργο`` του Αριστοφάνη Δ. Ζαμπακίδη.
``ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ Το Οδοιπορικό της Ρωμανίας – Βυζαντίου`` του Ηλία Δ. Καλλιώρα.
``ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΝΟΤΙΟ-ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΠΑΡΟΥ`` του Νίκου Χρ. Αλιμπράντη.
``ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΖΩΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΙΕΡΟ ΨΑΛΤΗΡΙΟ`` του Γεωργίου Γ. Ψαλτάκη.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Καλλίνικος εκφράζει τις θερμότατες ευχαριστίες του σε όλους τους συγγραφείς των παραπάνω βιβλίων και εύχεται ολόψυχα το Παράκλητο Πνεύμα να τους ενισχύει στην συγγραφή και άλλων ψυχωφελών και εποικοδομητικών βιβλίων και πονημάτων για την πνευματική καλλιέργεια και ωφέλεια του πιστού λαού του Θεού.
Τι απέγινε άραγε αυτή η απλότητα των γιαγιάδων μας; Γιατί το τριμμένο ράσο ενός προσφιλούς μου προσώπου αποτελεί αιτία για διαπόμπευση και μάλιστα μέσα σε κύκλους που χαρακτηρίζονται άκρως πνευματικοί; Γιατί αναρωτιέμαι ακόμη και στα πιο καθημερινά πράγματα ψάχνουμε το κάτι διαφορετικό; Τι δουλειά έχει ο εντυπωσιασμός με την πνευματική ζωή; Μήπως τελικά χάσαμε την ουσία;
Ω μακάρια απλότητα, το ένδυμα και το σώμα της απάθειας και της τελειότητας και ο χώρος όπου αρέσκεται να κατοικεί ο Θεός!
Γι’ αυτή μίλησε ο Κύριός μας και την αναζήτησε στους ανθρώπους, αλλά τη βρήκε μόνο στα νήπια, στα «παιδία», που είναι άκακα και απλά και μας απείλησε, τρόπον τινά, ότι αν δεν την αποκτήσουμε στη ζωή αυτή, δεν θα γίνουμε δεκτοί στη βασιλεία του.
Αν εσύ που διαβάζεις αυτό το άρθρο αναζητάς την απλότητα και θέλεις να την κατακτήσεις γιατί δεν αρχίζεις να ξεριζώνεις όλο το σύστημα της ιδιοτέλειας και της αυταρέσκειας, της δαιμονικής υποκρισίας, της προσποίησης και της «σχηματοφάνειας» που δυστυχώς διαβρώνουν την ψυχή σου; Ξεκίνα από σήμερα και θυμήσου και ο Άγιος Νικόλαος ο Πλανάς τριμμένο ράσο φόραγε γι’ αυτό μη λυπάσαι που σε κοροϊδεύουν…
Το έργο του Πατέρα Αγαπιου στην Κένυα είναι πολυδιάστατο. Είναι ο πυλώνας του Ορφανοτροφείου Αγία Ταβιθά και εργάζεται καθημερινά για να μην λείψει τίποτε στα παιδιά. Κάνω έκκληση μέσα από την σελίδα μας, να τον βοηθήσετε γιατί πρόσφατα τα παιδακια του προσβλήθηκαν από τύφο και ελονοσία και έπρεπε να νοσηλευτούν. Ευτυχώς αναρρώνουν και πήραν εξιτήριο όμως το κόστος της νοσηλείας δεν έχει εξοφληθεί. Σας παρακαλώ οποίος μπορεί ας του στείλει έστω και ένα ευρώ.
ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΤΕ μέσω money gram, η οποία είναι πολύ οικονομικότερη και απλούστερη μέθοδος χρημάτων στο εξής όνομα. Τουλάχιστον εμείς έτσι στέλνουμε βοήθεια στους πατέρες :
First name : Όνομα : HABBIL Second name: Δεύτερο Όνομα: LIPESA Last name : Επώνυμο : OMUKUBA
Χώρα ΚΕΝΥΑ
Επικοινωνήστε και μαζί του στο παρακάτω σύνδεσμο του Facebook!
«Το Πνεύμα Κυρίου πεπλήρωκε την Οικουμένην, και το συνέχον τα πάντα γνώσιν έχει φωνής», αναφέρει η Αγία Γραφή (Σοφ. Σολ. 1,7. Παράβαλλε 12,1. Πράξεις 2,2). Η δε Εκκλησία μας ψάλλει:
Μετά το " ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ" της Σοφίας Κιόρογλου που κυκλοφόρησε πρόσφατα ακολουθεί και νέο βιβλίο, απόσπασμα του οποίου παρουσιάζουμε σε πρώτη δημοσίευση.
“MΥΣΤΙΚΑ ΒΙΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΗ” κυκλοφορεί τον Αύγουστο
ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΚΙΟΡΟΓΛΟΥ
Ιστορίες 30 απλών ανθρώπων και μοναχών που έζησαν το θαύμα στην Αγία Γη των..
Η Αποστολική Εκκλησία των Αθηνών, της οποίας ιδρυτής είναι ο Πρωτοκορυφαίος Απόστολος Παύλος, έχει να επιδείξει κατά τη διάρκεια της μακρόχρονης πορείας του δυσχιλιετούς βίου της, πολυάριθμες μορφές αγίων, που τη λάμπρυναν και τη δόξασαν και αποτελούν σήμερα πολύτιμο πνευματικό θησαυρό για όλους τους φιλάγιους κατοίκους και επισκέπτες του περιωνύμου κλεινού Άστεως των Αθηνών. Ανάμεσα στο πλήθος των αγίων, που κοσμούν το πνευματικό στερέωμα της αγιοτόκου πόλεως των Αθηνών, ξεχωριστή θέση κατέχει ο Ουρανοβάμων και Ιεροφάντωρ Άγιος Ιερόθεος, ο σοφός και ευκλεής αυτός πρώτος ιεράρχης της Αποστολικής Εκκλησίας των Αθηνών.
Ο Άγιος Ιερόθεος γεννήθηκε στην περιώνυμη πόλη των Αθηνών από επιφανή οικογένεια επί των ημερών του αυτοκράτορος Αυγούστου, λίγα μόλις χρόνια πριν τη Γέννηση του Ιησού Χριστού.
Σύμφωνα με την παράδοση υπήρξε ένας από τους εννέα βουλευτές, που αποτελούσαν τη Γερουσία του Αρείου Πάγου, που την εποχή εκείνη ήταν το ανώτατο δικαστήριο. Ο Ιερόθεος είχε σπουδάσει Πλατωνική
φιλοσοφία στην περίφημη Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών και είχε μυηθεί, όπως και οι άλλοι βουλευτές του Αρείου Πάγου, στα Ελευσίνια Μυστήρια.
Όμως το 51 μ.Χ. η άφιξη στην Αθήνα του θεηγόρου Αποστόλου των Εθνών Παύλου, που κηρύσσει Ιησούν Χριστόν Εσταυρωμένο και Αναστάντα, θέτει τη βάση για την ίδρυση μιας ολιγάριθμης χριστιανικής κοινότητας. Ανάμεσα στους πρώτους, που άκουσαν με προσοχή το πύρινο σταυροαναστάσιμο κήρυγμα και σαγηνεύτηκαν από τα μηνύματα του Ευαγγελίου του Χριστού ήταν και ο διαπρεπής πλατωνικός φιλόσοφος Ιερόθεος, που διακρινόταν για τη βαθιά του φιλοσοφική γνώση και την απέραντη σοφία. Η ευρεία του μόρφωση και η οξεία του αντίληψη όχι μόνο δεν στάθηκαν εμπόδια στο να ακολουθήσει και να ασπασθεί τη χριστιανική πίστη, αλλά αφού βαπτίσθηκε πρώτα χριστιανός, αναδείχθηκε αργότερα δυναμικός και χαρισματικός ιεράρχης και εξελέγη μάλιστα πρώτος επίσκοπος της Αποστολικής Εκκλησίας των Αθηνών. Η φλογερή του πίστη και ο ένθεος ζήλος του τον ανέδειξαν σε ένθερμο μυσταγωγό της χριστιανικής αλήθειας και των σωτήριων διδαγμάτων αυτής, αφού υπήρξε ο σοφός διδάσκαλος και πνευματικός καθοδηγητής δύο επιφανών Αθηναίων ανδρών, του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, ο οποίος τον διαδέχθη στον επισκοπικό θρόνο των Αθηνών και του Αγίου Αριστείδου, του ενδόξου αυτού Αθηναίου φιλοσόφου και απολογητού, ο οποίος γεννήθηκε, έζησε και μαρτύρησε τον 2ο μ.Χ. αιώνα στην περιώνυμη πόλη των Αθηνών.
Ο Άγιος Ιερόθεος ανέπτυξε μεγάλη ιεραποστολική δράση στην Αθήνα και αναδείχθηκε ευκλεής ιεράρχης, θείος
διδάσκαλος και πολύτιμος εκκλησιαστικός συγγραφέας με βαθυστόχαστα συγγράμματα, που αποκαλύπτουν τη βαθύτατη σοφία και την πλούσια ευρυμάθειά του. Άξιο θαυμασμού είναι το θεώρημα του Αγίου Ιεροθέου περί της Αγίας Τριάδος, το οποίο βρίσκεται σε κώδικα στη βιβλιοθήκη της Ιεράς Μονής της Μεγίστης Λαύρας του Αγίου Όρους και απεικονίζει την Τριαδική Θεότητα μέσα σε έξι κύκλους, όπου ο ένας είναι μκρότερος από τον άλλο.
Εικόνα 2
Ο θεόληπτος πρώτος επίσκοπος των Αθηνών, Άγιος Ιερόθεος, αναδείχθηκε και χαρισματικός υμνολόγος, αφού σύμφωνα με την παράδοση αρπάχθηκε από νεφέλη και παρευρέθηκε μαζί με τους Αγίους Αποστόλους, τον Άγιο Διονύσιο τον Αρεοπαγίτη και τον Άγιο Τιμόθεο στην Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ο ίδιος μάλιστα προεξήρχε της κηδείας του θεοδόχου Σώματος της Θεομήτορος και έψαλλε εξαίσιους ύμνους προς τιμήν Της, οι οποίοι υπερείχαν σε περιεχόμενο και μελωδία από όλους τους άλλους ύμνους, που είχαν ποιήσει οι υπόλοιποι. Το γεγονός αυτό το μαρτυρεί και ο ίδιος ο μαθητής του, ο Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, ενώ ο Μέγας Συναξαριστής του Βίκτωρος Ματθαίου αναφέρει ότι «όταν οι άγιοι Απόστολοι έφθασαν στον Τάφο της Κυρίας Θεοτόκου και αποχαιρετώντας Την, έκαστος έλεγε εγκώμια θεία και ένθεα προς Αυτήν, όλοι δε είπαν διάφορα εγκώμια. Ο Ιερόθεος είπε τοιαύτα εγκώμια, προς την Παναγία μας, που υπερέβαιναν όλων των άλλων, και τολμώ ειπείν, ήσαν τόσο εξαίρετα και καταπληκτικά, ώστε αυτοί οι άγιοι Άγγελοι δεν θα μπορούσαν, καταλεπτώς (με κάθε λεπτομέρεια), καθώς τα είπεν εκείνος».
Ο σοφός και θεόληπτος Άγιος Ιερόθεος, αφού πλούτισε το κλεινόν Άστυ των Αθηνών με τη θεία διδασκαλία του και το πολύπλευρο έργο του ως άξιος συνεχιστής του μηνύματος της χριστιανικής αλήθειας, που δίδαξε ο Απόστολος Παύλος στη μέχρι πρότινος ειδωλολατρική Αθήνα, εκοιμήθη εν ειρήνη σε βαθύτατα γηρατειά κατά το τελευταίο τέταρτο του 1ου μ.Χ. αιώνα. Η αγία του ψυχή μετέβη στον αγωνοθέτη Κύριο και έλαβε τον αμάραντο στέφανο της αγιότητος και της δικαιοσύνης για να πρεσβεύει ακατάπαυστα στον Πανάγαθο Θεό για την ψυχική σωτηρία όλων μας. Η μνήμη του τιμάται από την Ορθόδοξη Εκκλησία μας στις 4 Οκτωβρίου και η τιμία κάρα του φυλάσσεται ως ασύλητος και πολυτίμητος θησαυρός στην ομώνυμη Ιερά Μονή στα Μέγαρα Αττικής, η οποία ιδρύθηκε τον 11ο αιώνα και επανιδρύθηκε το 1930 μετά τη διάλυσή της επί των ημερών του βασιλέως Όθωνος.
Πλούσια είναι και η εικονογραφία του Αγίου Ιεροθέου με παλαιές εικονογραφικές παραστάσεις στο Πρωτάτο του Αγίου Όρους, στην ομώνυμη Ιερά Μονή των Μεγάρων και στις Ιερές Μονές Δαφνίου, Καισαριανής, Ασωμάτων Πετράκη, Οσίου Μελετίου και Κοιμήσεως Θεοτόκου Κλειστών. Το όνομα του πρώτου επισκόπου της πόλεως των Αθηνών, Αγίου Ιεροθέου, φέρει πολυπληθής συνοικία στο Περιστέρι, όπου με πρωτοβουλία του Συλλόγου «Άγιος Ιερόθεος» ανεγέρθηκε μεταξύ των ετών 1927 – 1930 ο πρώτος ιερός ναός προς τιμήν του Αγίου. Στις 31 Μαΐου 1970 θεμελιώθηκε ο νέος μεγαλοπρεπής ιερός ναός του Αγίου Ιεροθέου, ο οποίος εγκαινιάσθηκε με κάθε επισημότητα στις 8 Ιουνίου 1980. Επ' ονόματι του Αγίου είναι αφιερωμένος επίσης ο Ενοριακός Ναός του χωριού Κομπωτή Αιτωλοακαρνανίας, καθώς και γραφικό εκκλησάκι στο χωριό Πύργος Σαντορίνης, το οποίο ανεγέρθηκε το 1957.
Η ολόθερμη ευχή όλων μας είναι να έχουμε στη ζωή μας τις ευχές και τις ευλογίες του Αγίου Ιεροθέου και να διδασκόμαστε από τη φιλόθεη βιοτή αυτού του θεολήπτου κήρυκος, κλεινού καθηγεμόνος και χαρισματικού ιεράρχου της Αποστολικής Εκκλησίας των Αθηνών, του οποίου το χαριτόβρυτο στόμα κατέστη «πηγή η αέναος η καταρδεύουσα άπαν της Εκκλησίας το πρόσωπον».
Αριστείδης Γ. Θεοδωρόπουλος
Εκπαιδευτικός
Βιβλιογραφία
Βίος και Ακολουθία του εν αγίοις πατρός ημών Ιεροθέου επισκόπου Αθηνών, Β΄ Έκδοσις, Αθήναι 1980
“Λογοτεχνικές διαδρομές στην Αγία Γη” Σοφία Κιόρογλου
Τα κείμενα που απαρτίζουν το βιβλίο ” Λογοτεχνικές διαδρομές στην Αγία Γη” της Σοφίας Κιόρογλου θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν ως ένα ιδιότυπο οδοιπορικό στο Σινά και την Αγία Γη.
Πρόκειται για σημειώσεις -με κάθε μορφή λόγου- εντυπώσεων που άλλοτε έχουν το χαρακτήρα αφηγήματος, άλλοτε προσευχής και άλλοτε μορφή ποιητικής σπουδής ή ευσύνοπτου στοχαστικού λόγου με σκοπό ο αναγνώστης να γίνει κοινωνός μυστικών θεωρίων και επόπτης αρρήτων πραγμάτων και «απερισπάστως» και «αθολώτως» να έρθει σε επαφή με τον Δημιουργό μέσα από μια λογοτεχνική περιπλάνηση στα μέρη όπου έστησαν οι άχραντοι πόδες του Κυρίου μας.
Το βιβλίο μπορείτε να το βρείτε σε κάθε Ορθόδοξο Εκκλησιαστικό Βιβλιοπωλείο ή να το παραγγείλετε από τα βιβλιοπωλεία: ΣΩΤΗΡ, ΖΩΗ, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ, ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ, ΓΡΗΓΟΡΗ και Φιλοκαλία.
Κριτικές για το βιβλίο
Τριανταφυλλιά Κωνσταντινίδου :Εξαιρετικό! Έργο έρευνας, μελέτης και πίστης!
Καλοτάξιδο να είναι το βιβλίο σου, Σοφία!
Παπαδόπουλος Πέτρος: Το βιβλίο της Σοφίας Κιόρογλου σε ταξιδεύει στα Πανάγια Προσκυνήματα και στο Όρος Σινά με ένα μοναδικό και ιδιαίτερο ποιητικό και λογοτεχνικό ύφος από μια συγγραφέα-προσκυνήτρια η οποία φαίνεται ότι έχει μια ιδιαίτερη αγάπη και επαφή με τους Αγίους Τόπους. Μέσα από αυτό το βιβλίο ο κάθε αναγνώστης σίγουρα θα μάθει πράγματα και ελπίζω να εμπνεύσει και άλλους να τα επισκεφτούν. Καλή ανάγνωση!
Λίντα Ίμπλερ : Εξαιρετικό. Περιμένουμε και το αγγλικό βιβλίο.
Παναγιώτα Δρογγίδου : Ιδιαίτερα με συγκίνησαν πράγματα που έμαθα για τον Άγιο Ονούφριο τον οποίο αγαπώ και ευλαβούμαι. Έχω διαβάσει μέχρι τώρα δυο φορές το βιβλίο σου και δεν το χορταίνω
Κριστίν Τάμπακα: Συγχαρητήρια για τις όμορφες λογοτεχνικές διαδρομές. Περιμένουμε και συνέχεια!
Κώστας Πανός: Πολλά μπράβο! Συνεχίστε το ιεραποστολικό σας έργο. Περιμένουμε και το αγγλικό
H Σοφία Κιόρογλου γεννήθηκε στην Αθήνα και σπούδασε Μετάφραση και Δημοσιογραφία. Εργάστηκε ως αρχισυντάκτρια για 3 συναπτά έτη στο γνωστό περιοδικό Club Gourmet και 4 χρόνια στην εκδοτική Humantec ως μεταφράστρια και λεξικογράφος όπου εξέδωσε και το Γλωσσάριο Ειδικών Όρων για Στελέχη Επιχειρήσεων σε συνεργασία με Πανεπιστημιακούς. Συνεργάστηκε με τον οργανισμό Oxford και δούλεψε σε παγκόσμια πρότζεκτ. Εργάστηκε σε εκπαιδευτικά προγράμματα μετάφρασης και διδασκαλίας της Αγγλικής γλώσσας. Η μεγάλη της αγάπη είναι τα Πανάγια Προσκυνήματα και το Σινά και η εξωτερική ιεραποστολή και η ποίηση. Περισσότερες πληροφορίες για την εργογραφία της μπορείτε να διαβάσετε στο : sofiakioroglou.wordpress.com
